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吳字成語,吳字開頭的成語

來源:整理 時間:2023-08-29 04:49:54 編輯:好學習 手機版

1,吳字開頭成語

吳字開頭的成語 :吳牛喘月、吳下阿蒙、吳越同舟、吳帶當風、吳市吹簫、吳頭楚尾。
吳下阿蒙

吳字開頭的成語

2,含有吳字的成語

含有吳字的成語 :吳牛喘月、楚舞吳歌、天低吳楚,眼空無物、吳下阿蒙、懸首吳闕、吳越同舟、越瘦吳肥、襟吳帶楚、宋畫吳冶、吳帶當風、吳市吹簫、吹簫吳市、
含有葉的:金枝玉葉、一葉障目,不見泰山、枯枝敗葉、秋風紅葉、葉落歸根、樹高千丈,葉落歸根含有吳的:楚水吳山、吳越同舟、吳下阿蒙、越瘦吳肥、吳市吹簫

含有吳字的成語

3,以吳字開頭的成語

吳帶當風 吳牛喘月 吳市吹簫 吳市之簫 吳頭楚尾 吳下阿蒙 吳越同舟
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同意一樓的
吳牛喘月吳頭楚尾吳越同舟吳下阿蒙吳市吹簫吳帶當風
吳下阿蒙
吳帶當風 吳牛喘月 吳市吹簫 吳市之簫 吳頭楚尾 吳下阿蒙 吳越同舟

以吳字開頭的成語

4,帶有吳字 成語

吳牛喘月——〖解釋〗吳牛:指產于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》:“臣猶見牛,見月而喘。”《太平御覽》卷四引《風俗通》:“吳牛望見月則喘,彼之苦于日,見月怖喘矣。” 抉目吳門——〖解釋〗抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺。〖出處〗西漢·司馬遷《史記·吳太伯世家》:“抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。” 吳市吹簫——〖解釋〗吳:古國名。原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國,在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。〖出處〗《史記·范睢蔡澤列傳》:“伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏,至于陵水,無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹簫,乞食于吳市。” 宋畫吳冶——〖解釋〗用以作為精巧神妙之物的代稱。〖出處〗據《莊子·田子方》載,宋元君召集眾畫家作畫,大家都敬立作畫,只有一人回舍,解衣伸腿而坐。宋元君認為他是真正的畫師。又據《吳越春秋·闔閭內傳》載,吳人干將、莫邪夫婦善鑄劍。 吳越同舟——〖解釋〗吳越:指吳國人和越國人。比喻團結互助,同心協力,戰勝困難。〖出處〗《孫子·九地》:“夫吳人與越人相惡也,當其同舟而濟,遇風,其相救也如左右手。” 蜀錦吳綾——〖釋義〗蜀錦:四川生產的彩錦;吳綾:綾的一種,最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。〖出處〗明·吳承恩《西游記》第八十二回:“微風初動,輕飄飄展開蜀錦吳綾;細雨才收,嬌滴滴露出冰肌玉質。”

5,吳字可以什么成語

楚尾吳頭 蜀錦吳綾 天低吳楚,眼空無物 吳牛喘月 吳市吹簫 吳頭楚尾 吳下阿蒙 吳越同舟 吳越:指吳國人和越國人。比喻團結互助,同心協力,戰勝困難。 楚水吳山 楚地的水,吳地的山。指古時吳、楚兩國所屬地域。后用以指長江中下游一帶。 楚舞吳歌 泛指江南的輕歌曼舞。 喘月吳牛 比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者。 抉目吳門 抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺。 宋畫吳冶 用以作為精巧神妙之物的代稱。 吳帶當風 吳市之簫 比喻在街頭行乞。同“吳市吹簫”。 懸首吳闕 猶言懸門抉目。以之為烈士殉國的典故。
暗室逢燈 比喻在危難或困惑中,忽然遇人援救或指點引導。 揣合逢迎 揣:揣測,揣摩。現指揣摩、迎合權貴的心意,以謀求私利。 阿諛逢迎 阿諛:用言語恭維別人;逢迎:迎合別人的心意。奉承,拍馬,討好別人。 逢場作戲 逢:遇到;場:演戲的場地。原指舊時走江湖的藝人遇到適合的場合就表演。后指遇到機會,偶爾湊湊熱鬧。 逢君之惡 執迎合昏庸的執政者,引他去干壞事。 逢人說項 項:指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓,說好話。 逢山開路 形容不畏艱險,在前開道。 逢時遇節 時:季節;節:節氣。遇到四季節令。指過年過節的時候。 逢兇化吉 逢:遭遇;兇:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到兇險轉化為吉祥、順利。這是帶有迷信的說法。 恭逢其盛 恭:恭敬;逢:遇到;盛:盛況,盛會。敬逢這一盛況或盛會。 躬逢其盛 親身經歷那種盛況。 會逢其適 會:恰巧,適逢;適:往。原指恰巧走到那兒了。轉指正巧碰上了那件事。 久別重逢 指朋友或親人在長久分別之后再次見面。

6,帶有吳的成語

喘月吳牛 比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者 抉目吳門 抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺 楚尾吳頭 古豫章一帶位于楚地下游,吳地上游,如首尾相銜接,故稱“楚尾吳頭”。泛指長江中下游一帶地方。 蜀錦吳綾 蜀錦:四川生產的彩錦;吳綾:綾的一種,最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。 天低吳楚,眼空無物 吳楚:泛指長江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠越覺得天下垂,除見蒼天之外,空無所有。現也比喻一無所見。 吳牛喘月 吳牛:指產于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。 吳越同舟 吳越:指吳國人和越國人。比喻團結互助,同心協力,戰勝困難。 吳頭楚尾 今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 吳下阿蒙 吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 吳市吹簫 吳:古國名。原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國,在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。 楚水吳山 楚地的水,吳地的山。指古時吳、楚兩國所屬地域。后用以指長江中下游一帶。 楚舞吳歌 泛指江南的輕歌曼舞。 宋畫吳冶 用以作為精巧神妙之物的代稱。 吳帶當風 唐畫家吳道子善畫佛像,筆勢圓轉,所畫衣帶如被風吹拂。后人因以“吳帶當風”稱美其高超畫技與飄逸的風格。 吳市之簫 見“吳市吹簫”。 懸首吳闕 猶言懸門抉目。
吳山越水吳儂軟語吳牛喘月——〖解釋〗吳牛:指產于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》:“臣猶見牛,見月而喘。”《太平御覽》卷四引《風俗通》:“吳牛望見月則喘,彼之苦于日,見月怖喘矣。” 抉目吳門——〖解釋〗抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺。〖出處〗西漢·司馬遷《史記·吳太伯世家》:“抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。” 吳市吹簫——〖解釋〗吳:古國名。原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國,在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。〖出處〗《史記·范睢蔡澤列傳》:“伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏,至于陵水,無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹簫,乞食于吳市。” 宋畫吳冶——〖解釋〗用以作為精巧神妙之物的代稱。〖出處〗據《莊子·田子方》載,宋元君召集眾畫家作畫,大家都敬立作畫,只有一人回舍,解衣伸腿而坐。宋元君認為他是真正的畫師。又據《吳越春秋·闔閭內傳》載,吳人干將、莫邪夫婦善鑄劍。 吳越同舟——〖解釋〗吳越:指吳國人和越國人。比喻團結互助,同心協力,戰勝困難。〖出處〗《孫子·九地》:“夫吳人與越人相惡也,當其同舟而濟,遇風,其相救也如左右手。” 蜀錦吳綾——〖釋義〗蜀錦:四川生產的彩錦;吳綾:綾的一種,最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。〖出處〗明·吳承恩《西游記》第八十二回:“微風初動,輕飄飄展開蜀錦吳綾;細雨才收,嬌滴滴露出冰肌玉質。”
可作書名的帶有吳字的成語:楚水吳山 楚尾吳頭 楚舞吳歌 喘月吳牛 抉目吳門 蜀錦吳綾 宋畫吳冶 天低吳楚,眼空無物 吳帶當風 吳牛喘月 吳市吹簫 吳市之簫 吳頭楚尾 吳下阿蒙 吳越同舟 懸首吳闕 蜀錦吳綾 吳牛喘月
吳下阿蒙
【楚水吳山】楚地的水,吳地的山。指古時吳、楚兩國所屬地域。后用以指長江中下游一帶。【楚舞吳歌】泛指江南的輕歌曼舞。【楚尾吳頭】古豫章一帶位于楚地下游,吳地上游,如首尾相銜接,故稱“楚尾吳頭”。泛指長江中下游一帶地方。【喘月吳牛】比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者。【抉目吳門】抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺。【宋畫吳冶】用以作為精巧神妙之物的代稱。【蜀錦吳綾】蜀錦:四川生產的彩錦;吳綾:綾的一種,最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。【天低吳楚,眼空無物】吳楚:泛指長江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠越覺得天下垂,除見蒼天之外,空無所有。現也比喻一無所見。【天吳紫鳳】天吳:古代傳說中的水神,虎身人面,八頭八足八尾;紫鳳:古代傳說中的神鳥,人面鳥身,九頭。泛指作為應急而用的古舊事物。【吳帶當風】唐畫家吳道子善畫佛像,筆勢圓轉,所畫衣帶如被風吹拂。后人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。【吳牛喘月】吳牛:指產于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。【吳市吹簫】吳:古國名。原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國,在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。【吳市之簫】比喻在街頭行乞。同“吳市吹簫”。【吳頭楚尾】今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好像首尾互相銜接。【吳下阿蒙】吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。【吳越同舟】吳越:指吳國人和越國人。比喻團結互助,同心協力,戰勝困難。【懸首吳闕】猶言懸門抉目。以之為烈士殉國的典故。【越瘦吳肥】不在乎越國人瘦和吳國人肥胖。比喻痛癢與己無關
喘月吳牛 抉目吳門 楚尾吳頭 蜀錦吳綾 天低吳楚 吳牛喘月 吳越同舟 吳頭楚尾 吳下阿蒙 吳市吹簫 楚水吳山 楚舞吳歌 吳帶當風 吳市之蕭 懸首吳闕
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