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1，古埃及傳說(shuō)
2，古埃及人的傳說(shuō)

1，古埃及傳說(shuō)

貓?jiān)诠虐＜笆鞘カF，傳說(shuō)夜晚時(shí)，太陽(yáng)所發(fā)出的生命之光被藏在貓眼里保管。每晚太陽(yáng)神乘坐的船由死者幽魂相伴，行經(jīng)陰間，毒蛇Apep阻止太陽(yáng)神飲用船下的水，但貓會(huì)現(xiàn)身并斬下Apep蛇首，死者幽魂便發(fā)出“喵”聲為貓喝采。埃及人因此能再得見(jiàn)天日，在此傳說(shuō)中，貓象征拯救者，蛇則代表死亡與疾病。埃及婦女甚至企圖將貓眼散發(fā)出的神秘氣質(zhì)移用到她們的雙眸上，因而發(fā)展出她們特有的眼線描劃法。古代埃及人把貓奉為月亮女神Bast的化身和象征，這是因?yàn)樵铝僚馚ast強(qiáng)大無(wú)比，是專門掌管月亮、生育和果實(shí)豐收之神。貓的某些生活習(xí)性和生理特征，如夜行性、毫不隱蔽的性愛(ài)生活和多產(chǎn)以及捕鼠以保證糧食豐收，正好和月亮女神Bast的職責(zé)相符合，也就很自然地和月亮女神聯(lián)系到一起了。并且，月亮女神的形象也被描繪成人身貓頭，甚至女神的兄弟太陽(yáng)神，也被描繪成公貓的形象。在埃及月亮女神Bast是貓首，有貓群相伴，因此貓?jiān)诎＜盀槭カF，許多廟宇飼養(yǎng)貓，并按儀式喂食它們。

古埃及傳說(shuō)

2，古埃及人的傳說(shuō)

木乃伊的來(lái)歷：在古埃及，流傳著這樣一個(gè)動(dòng)人的神話傳說(shuō)。很久很久以前，地神塞布的兒子奧西里斯很有本事，曾一度為埃及國(guó)王(法老)。他教會(huì)了人們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如種地、做面包、釀酒、開(kāi)礦，給人們帶來(lái)了幸福。因此，人們很崇拜他，把他視作尼羅河神，人們的生命就是奧西里斯給予的。他有一個(gè)弟弟叫塞特，存心不善，陰謀殺害哥哥，奪取王位。　　有一天，塞特請(qǐng)哥哥共進(jìn)晚餐，還找了許多人作陪。進(jìn)餐時(shí)，塞特指著一只美麗的大箱子對(duì)大家說(shuō)：“誰(shuí)能躺進(jìn)這個(gè)箱子，就把它送給誰(shuí)。”奧西里斯在眾人的慫恿下，當(dāng)著大家的面試了一試。但他一躺進(jìn)去，塞特就關(guān)閉了箱子，上上鎖，把他扔到尼羅河里去了。　　奧西里斯被害以后，他的妻子雨神伊西斯到處尋找，終于找回了尸體。不料，這件事被塞特知道了。他半夜里又偷走了尸體，把它剖成14塊，扔在不同的地方。伊西斯又從各個(gè)不同的地方找到奧西里斯尸體的碎塊，就地埋葬了。　　后來(lái)，奧西里斯的遺腹子荷拉斯出生了，他從小就很勇敢。長(zhǎng)大成人后，打敗了塞特，替父親報(bào)了仇，并繼承了人間的王位。他把父親尸體的碎塊從各地挖出來(lái)，拼湊在一起，做成了干尸“木乃伊”。又在神的幫助下，使他的父親復(fù)活了。　　奧西里斯的復(fù)活不是在人世間的復(fù)活，而是在陰間的復(fù)活。在另一個(gè)世界，他做了主宰，專門負(fù)責(zé)對(duì)死人的審判，并保護(hù)人間的法老。　　這個(gè)神話故事開(kāi)始在民間流傳。后來(lái)，埃及法老聽(tīng)到了，便利用它來(lái)欺騙人民，說(shuō)法老有神的幫助，因此活著是統(tǒng)治者，死后還是統(tǒng)治者。誰(shuí)要是反對(duì)法老，那么，他活著時(shí)會(huì)受到懲罰，死后也不能順利通過(guò)奧西里斯的陰間審判。　　此后，每一個(gè)埃及法老死后，都要把奧西里斯的神話表演一番。第一步是舉行尋尸儀式。第二點(diǎn)是舉行潔身儀式，即把尸體解剖，取出內(nèi)臟和骨髓，制成干尸“木乃伊”。具體方法是，先把尸體浸在一種防腐液里，溶去油脂，洗掉表皮。70天后，把尸體取出晾干。在腔內(nèi)填入香料，外面涂上樹(shù)膠，以免尸體接觸空氣和細(xì)菌，然后用布把尸體嚴(yán)密包裹起來(lái)。這樣，經(jīng)久不腐的“木乃伊”就制成了。第三步是誦念咒法，為“木乃伊”開(kāi)眼、開(kāi)鼻、開(kāi)耳、開(kāi)口，把食物塞進(jìn)它的嘴里。據(jù)說(shuō)，這樣就能像活人一樣呼吸、說(shuō)話、吃飯了。最后是埋葬儀式，把“木乃伊”裝入石棺，送進(jìn)他們生前為自己經(jīng)營(yíng)的“永恒住所”——墳?zāi)估锶ァ? 　　古埃及人在很早時(shí)，就有靈魂不死的觀念。他們把人的死亡，看成是到另一個(gè)世界“生活”的繼續(xù)，因而熱衷于制干尸、修墳?zāi)埂Ｋ麄冇名}水、香料、膏油、麻布等物將尸體泡制成“木乃伊”，再放置到密不透風(fēng)的墓中，就可經(jīng)久不壞。深藏墓中不會(huì)腐爛的尸體，靜靜等待著死的靈魂重新回來(lái)依附于肉體。　　古埃及人又意識(shí)到，人的復(fù)活只能在陰間，而不是在人間。因而，尸體同靈魂的重新組合，也不能使人重新回到人世，而只能生活在地下深宮。作為統(tǒng)治者的奴隸主為了滿足自己死后生活的需要，不惜動(dòng)用國(guó)家所有的人力、物力、財(cái)力建造墳?zāi)梗鹱炙褪窃谶@種形勢(shì)下出現(xiàn)的。墳?zāi)估镞€必須擺放各式各樣生前的生活用品，便于死者享用。

很悠久，很有意思。

古埃及人的傳說(shuō)