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草書(shū)圖片,多畫(huà)春風(fēng)不值錢草書(shū)作品

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-12-18 19:50:44 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,多畫(huà)春風(fēng)不值錢草書(shū)作品

雖然我很聰明,但這么說(shuō)真的難到我了

多畫(huà)春風(fēng)不值錢草書(shū)作品

2,樂(lè)字草書(shū)寫(xiě)法是什么

“樂(lè)”的草書(shū)寫(xiě)法參考圖片:草書(shū)簡(jiǎn)介:草書(shū)是漢字的一種字體,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。樂(lè)(lè,yuè,yào,lào,古音luò),五聲八音緫名。象鼓鞞。木,虡。中國(guó)漢字之一, 常用于形容歡喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~無(wú)窮。~觀(精神愉快,對(duì)事物的發(fā)展充滿信心)。~天(安于自己的處境而沒(méi)有任何憂慮)。漢字首尾分解: 丿小漢字部件分解: 樂(lè)筆順讀寫(xiě): 撇、豎折、豎鉤、點(diǎn)、點(diǎn)。

樂(lè)字草書(shū)寫(xiě)法是什么

3,行書(shū)和草書(shū)的區(qū)別圖片

行書(shū)和草書(shū)是有區(qū)別的。草書(shū)的點(diǎn)畫(huà)及部首等都做了相當(dāng)程度的簡(jiǎn)化處理。現(xiàn)以[筆]字為例。如圖所示:

行書(shū)和草書(shū)的區(qū)別圖片

4,曹的草書(shū)寫(xiě)法圖片

“曹”字草書(shū)狂草的寫(xiě)法如下圖:“曹”字草書(shū)小草的寫(xiě)法如下圖:拼音:cáo 部首:曰筆畫(huà):11五筆:GMAJ釋義:1.等,輩:爾~(你們)。吾~。2.古代分科辦事的官署:部~(中國(guó)明、清兩代各部司曹的通稱,源于漢代曹史的簡(jiǎn)稱,相當(dāng)于郡守的總務(wù)長(zhǎng))。3.訴訟的原告、被告兩方。4.姓。擴(kuò)展資料漢字演變:相關(guān)組詞:1.陰曹[yīn cáo] 陰間(迷信)。楊朔 《“閱微草堂”的真面目》:“要是喪事,大家還得戴孝。這還不算,更在童男童女背后,貼上佃戶的名字,叫佃戶跟到陰曹去伺候死人。”2.爾曹[ěr cáo] 爾輩;你們這一類 的人(含有輕視的意思)。《后漢書(shū)·趙憙傳》:“爾曹若健,遠(yuǎn)相避也。” 3.曹司[cáo sī] 官署。諸曹郎中職司所在。唐 谷神子 《博異志·鄭潔》:“至一城郭,引入見(jiàn)一官人,似曹官之輩,又領(lǐng)入曹司,聆讀元追之由。”4.宮曹[gōng cáo] 太子的屬官。5.曹溪[cáo xī] 水名。在廣東省曲江縣東南雙峰山下。

5,走 字的不同字體圖片例如草書(shū)行書(shū)等

行書(shū) 草書(shū) 楷書(shū) 篆書(shū) 隸書(shū) 宋體黑體
馬義寶
小篆行書(shū)

6,董其昌草書(shū)書(shū)法欣賞

  董其昌(1555-1636),字玄宰,號(hào)思白、香光居士。漢族,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人,明代書(shū)畫(huà)家。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書(shū),卒后謚"文敏"。下面是我為你整理的董其昌草書(shū)書(shū)法,希望對(duì)你有用!    董其昌草書(shū)書(shū)法欣賞   董其昌草書(shū)書(shū)法圖片1   董其昌草書(shū)書(shū)法圖片2   董其昌草書(shū)書(shū)法圖片3   董其昌草書(shū)書(shū)法圖片4   董其昌書(shū)法簡(jiǎn)介   董其昌(1555-1636),字玄宰,號(hào)思白、香光居士。漢族,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人,明代書(shū)畫(huà)家。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書(shū),卒后謚"文敏"。   董其昌擅畫(huà)山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫(huà),倡"南北宗"論,為"華亭畫(huà)派"杰出代表,兼有"顏骨趙姿"之美。其畫(huà)及畫(huà)論對(duì)明末清初畫(huà)壇影響甚大。書(shū)法出入晉唐,自成一格,能詩(shī)文。   其存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《三世誥命》《草書(shū)詩(shī)冊(cè)》《煙江疊嶂圖跋》等。著有《畫(huà)禪室隨筆》《容臺(tái)文集》《戲鴻堂帖》(刻帖)等。   董其昌的書(shū)法,吸收古人書(shū)法的精華,但不在筆跡上刻意模仿, 兼有"顏骨趙姿"之美。   董其昌的書(shū)法成就也很高,董的書(shū)法以行草書(shū)造詣最高,他對(duì)自己的楷書(shū),特別是小楷也相當(dāng)自負(fù)。董其昌雖處于趙孟頫、文征明書(shū)法盛行的時(shí)代,但他的書(shū)法并沒(méi)有一味受這兩位書(shū)法大師的左右。他的書(shū)法綜合了晉、唐、宋、元各家的書(shū)風(fēng),自成一體,其書(shū)風(fēng)飄逸空靈,風(fēng)華自足。筆畫(huà)園勁秀逸,平淡古樸。用筆精到,始終保持正鋒,少有偃筆、拙滯之筆;在章法上,字與字、行與行之間,分行布局,疏朗勻稱,力追古法。用墨也非常講究,枯濕濃淡,盡得其妙。書(shū)法至董其昌,可以說(shuō)是集古法之大成,"六體"和"八法"在他手下無(wú)所不精,在當(dāng)時(shí)已"名聞外國(guó),尺素短札,流布人間,爭(zhēng)購(gòu)寶之。"(《明史·文苑傳》)。一直到清代中期,康熙、乾隆都以董的書(shū)為宗法,備加推崇、偏愛(ài),甚而親臨手摹董書(shū),常列于座右,晨夕觀賞。康熙曾為他的墨跡題過(guò)一長(zhǎng)段跋語(yǔ)加以贊美:"華亭董其昌書(shū)法,天姿迥異。其高秀圓潤(rùn)之致,流行于褚墨間,非諸家所能及也。每于若不經(jīng)意處,豐神獨(dú)絕,如清風(fēng)飄拂,微云卷舒,頗得天然之趣。嘗觀其結(jié)構(gòu)字體,皆源于晉人。蓋其生平多臨《閣帖》,于《蘭亭》《圣教》,能得其運(yùn)腕之法,而轉(zhuǎn)筆處古勁藏鋒,似拙實(shí)巧。……顏真卿、蘇軾、米芾以雄奇峭拔擅能,而要底皆出于晉人。趙孟頫尤規(guī)模二王。其昌淵源合一,故摹諸子輒得其意,而秀潤(rùn)之氣,獨(dú)時(shí)見(jiàn)本色。草書(shū)亦縱橫排宕有致,朕甚心賞。其用墨之妙,濃淡相間,更為絕。臨摹最多,每謂天姿功力俱優(yōu),良不易也。"據(jù)說(shuō),康熙還親自臨寫(xiě)董書(shū),致使董書(shū)得以風(fēng)靡一時(shí),出現(xiàn)了滿朝皆學(xué)董書(shū)的熱潮。一時(shí)追逐功名的士子幾乎都以董書(shū)為求仕捷徑。在康熙、雍正之際,他的書(shū)法影響之深,是其他書(shū)法家無(wú)法比擬的。   董其昌沒(méi)有留下一部書(shū)論專著,但他在實(shí)踐和研究中得出的心得和主張,散見(jiàn)于其大量的題跋中。董其昌有句名言:"晉人書(shū)取韻,唐人書(shū)取法,宋人書(shū)取意。"這是歷史上書(shū)法理論家第一次用韻、法、意三個(gè)概念劃定晉、唐、宋三代書(shū)法的審美取向。這些看法對(duì)人們理解和學(xué)習(xí)古典書(shū)法,起了很好的闡釋和引導(dǎo)作用。董其昌一生勤于書(shū)畫(huà),又享高壽,所以傳世作品很多,代表作有《白居易琵琶行》《袁可立海市詩(shī)》《三世誥命》、《草書(shū)詩(shī)冊(cè)》《煙江疊嶂圖跋》《倪寬贊》《前后赤壁賦冊(cè)》等。

7,推薦幾款優(yōu)秀的草書(shū)字體

http://www.chinawyj.com/Photo_Class.asp?ClassID=2http://news.xinhuanet.com/collection/2006-11/15/content_5333900.htm (王羲之的作品及其介紹)這上面有各種書(shū)體的作品,本人也是書(shū)法愛(ài)好者,支持你喲!

8,誰(shuí)能找到草書(shū)的書(shū)法

張旭的《古詩(shī)四帖》懷素《自敘帖》《孫過(guò)庭書(shū)譜》《黃庭堅(jiān)諸上座》都是很不錯(cuò)的草書(shū)字帖,很經(jīng)典。
王羲之的草書(shū)千字文天津古籍影印出版社出版也很好
http://www.font.com.cn/downlist/s_108_1.html 如不滿意可在搜索欄內(nèi)自行查找~
懷素有。
這有一些 http://image.baidu.com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=baiduimage&pv=&word=%B2%DD%CA%E9&z=0
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9,草書(shū)有哪幾種

草書(shū)分為章草和今草,而今草又分大草(也稱狂草)和小草,在狂亂中覺(jué)得優(yōu)美。章草筆畫(huà)簡(jiǎn)約,有縈帶連接,與今草相似。但其結(jié)體平正,用筆勁澀,筆畫(huà)中有波磔,特別是捺畫(huà)的起筆與捺的末筆,明顯的保留了隸書(shū)的筆意,且字字獨(dú)立,不相連綿,排列整齊,與今草、狂草有明顯的區(qū)別。今草即一般所說(shuō)的草書(shū),它是脫去了章草中保留的隸書(shū)形跡,并在章草和楷書(shū)的基礎(chǔ)上加快行筆,增加圓環(huán)勾連而成。張懷瓘《書(shū)斷》中說(shuō):“章草之書(shū),字字區(qū)別,張芝變?yōu)榻癫荩悠淞魉伲蚊┻B茹,上下?tīng)窟B,或借上字之終而為下字之始,奇形離合,數(shù)意兼包。”這正是章草與今草不同體勢(shì)和運(yùn)筆的概括,代表作如崔瑗《賢女帖》。狂草創(chuàng)始于唐朝,唐人張旭是狂草的開(kāi)山祖,故有“草圣”之稱。后來(lái)的和尚懷素亦是狂草大家。狂草比今草更加簡(jiǎn)便快速,且筆勢(shì)更加連綿回繞,活潑飛舞,奔騰放縱,大有馳騁不羈,一瀉千里之勢(shì)。古人謂其形體“或斂束而相抱,或婆娑而四垂,或攢翥而整齊,或上下而參差,或陰嶺而高舉,或落擇而自披。”真是“眾巧而百態(tài),無(wú)盡不奇”。作者可借其抒發(fā)奔放激越之情,或寄以馳騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。但由于其省筆多,形體與楷、行二體相差太大,故較難辨認(rèn)。
書(shū)的種類:隨著書(shū)體的演進(jìn),草書(shū)可以分為章草(隸草)、今草(小草)、狂草(大草)三類。章草主要特點(diǎn)是字形扁方,取橫勢(shì),結(jié)體簡(jiǎn)約,雖有牽引鉤連,但字字獨(dú)立,并且兼取。今草(小草)今草是從章草衍進(jìn)而成的。它與章草的不同處是:章草還保留著隸書(shū)的“尾巴”,而今草已完全去掉隸書(shū)的“雁尾”筆法,結(jié)體也由扁方趨于長(zhǎng)方,橫勢(shì)改為縱勢(shì),字與字之間也偶相連續(xù),打破了章草每個(gè)字不相連續(xù)的規(guī)矩。狂草即大草大草用筆流暢跌宕、筆勢(shì)馳聚,字與字多連綿,即使不是筆筆連續(xù),卻也筆斷意連、一氣呵成。

10,書(shū)法字體有哪些圖片

篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五體
分類方法不同: 1、按書(shū)寫(xiě)工具分:硬筆書(shū)法、軟比書(shū)法 2、按字體分:甲骨文、小篆、大篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、行楷、行草 3、按書(shū)法家分:歐體、顏體、趙體、柳體、瘦金體…… 首先顏筋柳骨都是楷書(shū) 王羲之是行書(shū)代表 行書(shū)有行楷行草之分 牽絲是行書(shū)的特點(diǎn),就是字字之間有很細(xì)很細(xì)的筆墨連接,和楷書(shū)相比楷書(shū)中幾個(gè)凸顯齊整的地方行書(shū)都予以了代替,點(diǎn)畫(huà)以露鋒入紙,以歟側(cè)代替平整,以簡(jiǎn)省的筆畫(huà)代替繁復(fù)的點(diǎn)畫(huà),以圓轉(zhuǎn)代替方折 我們說(shuō)歐體指的是歐陽(yáng)詢不是歐陽(yáng)修 柳體是柳公權(quán)不是柳永 顏體是方正茂密橫輕豎重雄強(qiáng)圓厚氣勢(shì)磅礴莊嚴(yán)雄渾的 草書(shū)是很連綿的 書(shū)法的種類,大體可以分為正、草、隸、篆、行等形體。 正書(shū):也叫“楷書(shū)”、“真書(shū)”。其特點(diǎn)是:形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷模,故名。始于東漢。楷書(shū)的名家很多,如“歐體”(歐陽(yáng)詢)、“虞體”(虞世南)、“顏體”(顏真卿)、“柳體”(柳公權(quán))、“趙體”(趙盂附)等。 草書(shū):為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初。當(dāng)時(shí)通用的是“草隸”,即潦草的隸書(shū),后來(lái)逐漸發(fā)展,形成一種具有藝術(shù)價(jià)值的“章草”。漢未,張芝變革“章草”為“今草”,字的體勢(shì)一筆而成。唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢(shì)連綿回繞,字形變化繁多的“狂草”。 隸書(shū):也叫“隸字”、“古書(shū)”。是在篆書(shū)基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書(shū)寫(xiě)便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡(jiǎn)化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫(huà),便于書(shū)寫(xiě)。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”),隸書(shū)的出現(xiàn),是古代文字與書(shū)法的一大變革。 篆書(shū):是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文,六國(guó)文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。大篆也稱“秦篆”,是秦國(guó)的通用文字,大篆的簡(jiǎn)化字體,其特點(diǎn)是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書(shū)寫(xiě)。在漢文字發(fā)展史上,它是大篆有隸、楷之間的過(guò)渡。 行書(shū):介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體。它是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。筆勢(shì)不象草書(shū)那樣潦草,也不要求楷書(shū)那樣端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草“。行書(shū)始于漢未。 大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū),這是漢字發(fā)展的幾個(gè)重要階段。不過(guò),作為書(shū)法藝術(shù),都保存下來(lái)了,并各自形成眾多的流派,出現(xiàn)了不少獨(dú)擅名家,擁有豐富多彩的藝術(shù)珍品。
文章TAG:草書(shū)圖片草書(shū)圖片春風(fēng)

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