卷耳原文及翻譯，詩(shī)經(jīng) 卷耳的翻譯

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-23 11:10:34 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，詩(shī)經(jīng) 卷耳的翻譯
2，詩(shī)經(jīng) 卷耳翻譯
3，詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南卷耳原文及賞析
4，詩(shī)經(jīng)周南卷耳譯文

1，詩(shī)經(jīng) 卷耳的翻譯

采了又采卷耳菜，采來(lái)采去不滿筐。嘆息想念遠(yuǎn)行人，竹筐放在大路旁。登上高高的石山，我的馬兒已困倦。我且斟滿銅酒杯，讓我不再長(zhǎng)思念。登上高高的山崗，我的馬兒多踉蹌。我且斟滿斗酒杯，但愿從此不憂傷。登上高高的山頭，我的馬兒已難行。我的仆人疲困不堪了，多么憂傷啊。追問(wèn)：不盈頃筐是什么意思？回答：半天竹筐都沒(méi)裝滿

采了又采卷耳菜，采來(lái)采去不滿筐。嘆息想念遠(yuǎn)行人，竹筐放在大路旁。登上高高的石山，我的馬兒已困倦。我且斟滿銅酒杯，讓我不再長(zhǎng)思念。登上高高的山崗，我的馬兒多踉蹌。我且斟滿斗酒杯，但愿從此不憂傷。登上高高的山頭，我的馬兒已難行。我的仆人疲困不堪了，多么憂傷啊。

詩(shī)經(jīng) 卷耳的翻譯

2，詩(shī)經(jīng) 卷耳翻譯

1.采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。攀那高高土石山，馬兒足疲神頹喪。且先斟滿金壺酒，慰我離思與憂傷。登上高高山脊梁，馬兒腿軟已迷茫。且先斟滿大杯酒，免我心中長(zhǎng)悲傷。艱難攀登亂石岡，馬兒累壞倒一旁，仆人精疲力又竭，無(wú)奈愁思聚心上！ 2.一片碧綠的平原，原中有卷耳蔓草開(kāi)著白色的花。有位青年婦人左邊肘上掛著一只淺淺的提籃，她時(shí)時(shí)弓下背去摘取卷耳，又時(shí)時(shí)昂起頭來(lái)凝視著遠(yuǎn)方的山丘。她的愛(ài)人不久才出了遠(yuǎn)門，是騎著一匹黑馬，攜著一個(gè)童仆去的。她在家中思念著他坐立不安，所以才提著籃兒走出郊外來(lái)摘取卷耳。但是她在卷耳的青白色的葉上，看見(jiàn)她愛(ài)人的英姿；她在卷耳的銀白色的花中，也看見(jiàn)她愛(ài)人在向她微笑。遠(yuǎn)方的山丘上也看見(jiàn)她的愛(ài)人在立馬躊躇，帶著個(gè)愁慘的面容，又好象在向她訴說(shuō)別離羈旅的痛苦。所以她終竟沒(méi)有心腸采取卷耳了，她終竟把她的提籃丟在路旁，盡在草茵之上思索。她想，她的愛(ài)人此刻怕走上了那座土山戴石的危巖了，他騎的馬兒怕也疲倦得不能上山了。他不知道在怎樣地思念她，她沒(méi)有法子可以安慰他。假使能夠走近他的身旁，捧著一只金樽向他進(jìn)酒，那也可以免得他縈腸掛肚。但是她不能夠。她想，她的愛(ài)人此刻怕走上了那座高高的山頂了，他騎的一匹黑馬怕也生了病，毛都變黃了。他不知道是在怎樣地愁苦，她沒(méi)有法子可以安慰他。假使能夠走近他的身旁，捧著一只牛角杯兒向他進(jìn)酒，那也可以使他忘卻前途的勞頓。但是她不能夠。她想，她的愛(ài)人此刻怕又走上一座右山戴土的小丘上了，他騎的馬兒病了，他跟隨著的仆人也病了。她又不能走近他的身旁去安慰他，他后思著家鄉(xiāng)，前悲著往路，不知道在怎樣地長(zhǎng)吁短嘆了。婦人坐在草茵上盡管這么凝想，旅途中的一山一谷便是她心坎中的一波一瀾。卷耳草開(kāi)著白色的花,她淺淺的籃兒永沒(méi)有采滿的時(shí)候。

詩(shī)經(jīng) 卷耳翻譯

3，詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南卷耳原文及賞析

原文：采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺頹。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。譯文：采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。　　攀那高高土石山，馬兒足疲神頹喪。且先斟滿金壺酒，慰我離思與憂傷。　　登上高高山脊梁，馬兒腿軟已迷茫。且先斟滿大杯酒，免我心中長(zhǎng)悲傷。　　艱難攀登亂石岡，馬兒累壞倒一旁，仆人精疲力又竭，無(wú)奈愁思聚心上。賞析：《卷耳》是一篇抒寫懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現(xiàn)在它匠心獨(dú)運(yùn)的篇章結(jié)構(gòu)上。舊說(shuō)如“后妃懷文王”、“文王懷賢”、“妻子懷念征夫”、“征夫懷念妻子”諸說(shuō)，都把詩(shī)中的懷人情感解釋為單向的；另外，日本的青木正兒和我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》專家孫作云還提出過(guò)《卷耳》是由兩首殘簡(jiǎn)的詩(shī)合為一詩(shī)的看法。這些看法反映出對(duì)《卷耳》篇章佳妙布局認(rèn)識(shí)不足的缺陷。《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來(lái)寫的；后三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來(lái)寫的。猶如一場(chǎng)表演著的戲劇，男女主人公各自的內(nèi)心獨(dú)白在同一場(chǎng)景同一時(shí)段中展開(kāi)。詩(shī)人堅(jiān)決地隱去了“女曰”、“士曰”一類的提示詞，讓戲劇沖突表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，讓男女主人公“思懷”的內(nèi)心感受交融合一。首章女子的獨(dú)白呼喚著遠(yuǎn)行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”——通向遠(yuǎn)方的大路的一旁。順著女子的呼喚，備受辛苦的男子滿懷愁思地出現(xiàn)；對(duì)應(yīng)著“周行”，他正行進(jìn)在崔嵬的山間。一、二兩章的句式結(jié)構(gòu)也因此呈現(xiàn)著明顯的對(duì)比和反差。第三章是對(duì)第二章的復(fù)沓，帶有變化的復(fù)沓是《詩(shī)經(jīng)》中最常見(jiàn)的章法結(jié)構(gòu)特征，這種復(fù)沓可以想象為是一種合唱或重唱，它強(qiáng)有力地增加了抒情的效果，開(kāi)拓補(bǔ)充了意境，穩(wěn)定地再現(xiàn)了音樂(lè)的主題旋律。第四章從內(nèi)容分析仍是男子口吻，但與二、三章相差很大。我把這類《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常用的手法稱為單行章斷，比如《召南·采蘩》、《行露》,《周南·葛覃》、《漢廣》、《汝墳》等詩(shī)中都有此類手法。這類手法是合唱形式的遺存，可以想像這是幕后回蕩的男聲合唱。其作用是渲染烘托詩(shī)篇的氣氛，增強(qiáng)表演的效果。《卷耳》的語(yǔ)言是優(yōu)美自然的。詩(shī)人能夠熟練地運(yùn)用當(dāng)時(shí)的民謠套語(yǔ)。《周易·歸妹三·上六》：“女承筐，無(wú)實(shí)；士刲羊，無(wú)血。”“女承筐，無(wú)實(shí)”正與《卷耳》首句“采采卷耳，不盈頃筐”對(duì)應(yīng)。把民謠用作套語(yǔ)，像一個(gè)套子一樣放在詩(shī)章句首，為詩(shī)奠定韻腳、句式的基礎(chǔ)和情感思緒的習(xí)慣性暗示，這是《詩(shī)經(jīng)》的起興手法的一例。詩(shī)人善于用實(shí)境描畫來(lái)襯托情感。旅途的艱難是通過(guò)對(duì)山的險(xiǎn)阻的描摹直接反映出來(lái)的：詩(shī)人用了“崔嵬”、“高岡”、“砠”等詞語(yǔ)。而旅途的痛苦則是通過(guò)對(duì)馬的神情的刻畫間接表現(xiàn)出來(lái)的：詩(shī)人用了“虺隤”、“玄黃”、“瘏矣”等詞語(yǔ)。而描摹山、刻畫馬都意在襯托出行者懷人思?xì)w的惆悵。“我姑酌彼金罍”、“我姑酌彼兕觥”，以酒澆愁，便是正面對(duì)這種悲愁的心態(tài)提示。全詩(shī)的最后是以一種已類化的自問(wèn)自答體收?qǐng)龅模骸霸坪危坑跻樱　彼仁菍?duì)前兩章“不永懷”、“不永傷”的承接，也是以“吁”一字對(duì)全詩(shī)進(jìn)行的總結(jié)，點(diǎn)名“愁”的主題，堪稱詩(shī)眼。懷人是世間永恒的情感主題，這一主題跨越了具體的人和事，它本身成了歷代詩(shī)人吟詠的好題目。《卷耳》為我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中蔚為壯觀的一支——懷人詩(shī)開(kāi)了一個(gè)好頭。其深遠(yuǎn)影響光澤后世。當(dāng)我們吟詠徐陵《關(guān)山月》、張仲素《春歸思》、杜甫《月夜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問(wèn)《客意》等抒寫離愁別緒、懷人思鄉(xiāng)的詩(shī)歌名篇時(shí)，都可以回首尋味《卷耳》的意境。

詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南卷耳原文及賞析