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廣東省人民政府孫哲哪里人,如何看待廣東省五大漢人民系

來源:整理 時間:2022-07-18 15:02:13 編輯:山東頭條 手機(jī)版

要知道自古就有本土一潮人,海外一潮人之說了。經(jīng)濟(jì)上,廣東人雖然也很精打細(xì)算,但,相對上海人來似乎比較慷慨一點,說不上評價,只能根據(jù)我心中的有限信息,胡亂說一下廣東人和上海人的大概形象吧,現(xiàn)稱為新廣東人,那么要不要把講普通話的新廣東人歸類成新廣東民系呀。

1、如何看待廣東省五大漢人民系,雷州人、潮汕人、廣府人、客家人、海陸豐人?

如何看待廣東省五大漢人民系,雷州人、潮汕人、廣府人、客家人、海陸豐人

現(xiàn)代人移民來移民去的,哪分什么民系的?像香港、深圳東莞、澳門等基本上就是一個民族大融爐。像廣州、佛山、珠海、汕頭、湛江外地戶的也不少的(尤其經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá)的地方,外來戶越多,像有些廠區(qū)七八成都是外來打工仔),哪有民系之分的?如果像提問者這樣分民系的,廣東何止五家?客家分半山客與山客的,廣府白話地區(qū)分出湘桂的,潮分潮汕本土和潮汕本土以外的。

要知道自古就有本土一潮人,海外一潮人之說了,且古潮州就是客家人南遷的出海口,說明古代的潮州對外移民的人數(shù)之多。還有什么疍、畬、侗、黎、苗、壯、土等等的少數(shù)民族民系基本上沒法分清,這與古代的兩廣到滬浙沿海一帶都稱之百越有關(guān),其實廣東只有三大漢族民系,它們分別為廣、客、潮。這三家漢民系在省外也有,不過稱謂就不同了,

那么廣東主要是有四次歷史上的大移民所造成今天的格局的。第一次,是秦漢時的移民(以廣府人,即白話語地區(qū)的人為主),第二次是唐宋時期的移民(以潮汕人,即閩南語系的人為主)。第三次是元后移民(因為元朝開辟了江西中書省,廣東粵東地區(qū)即珠三角以東歸江西管轄,因此元后客家人大舉南遷),最后才是近代的移民(主要集中在廣東珠三角及沿海城市一帶。

現(xiàn)稱為新廣東人,那么要不要把講普通話的新廣東人歸類成新廣東民系呀?),因此廣東是全國人口增長最快的地方,現(xiàn)常住人口已近一點二億了。一般廣東城市里基本上是沒有民系之分的,鄉(xiāng)鎮(zhèn)才分民系的,不過像珠三角的鄉(xiāng)鎮(zhèn),外地人比本地人還多。怎樣分民系呢?說白了,廣東的民系是中華民族融合與同化后的產(chǎn)物,這不僅僅是廣東有,全國也一樣的。

乃至于現(xiàn)在全國統(tǒng)一成七大或九大民系了,古代應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個數(shù)的,尤其是講普通話或接近講普通話的地方,它們的融合同化比南方更加厲害了。基本上連民俗與文化也同化掉了!由于廣東有獨(dú)特的人文文化以及民間生活習(xí)俗,還有保留下自己的語言,才有民系之分的,另中國人都有入鄉(xiāng)隨俗之禮,因此擁有李家城之稱的香港才不是講潮汕話的,而叫香港話,連潮籍李嘉誠也要遵從這個禮(理)懂不?其實都是移民而來的,只是有個先來后到之理。

廣東的漢族民系只有廣(即白話)、客(即客家話)、潮(即閩南語的分系),沒有雷州與汕尾的懂沒?雖然雷州與汕尾都擁有自己的地方文化與民族習(xí)俗,不過語言才是其民系的根與本。不然廣東每個城市都有自己的民系的,例如潮汕地區(qū)原八縣或十二縣,縣縣都有自己獨(dú)特的文化與民俗的,雖同為一方言區(qū),連語言也有口音和聲調(diào)之差別的,

你說是不是有澄海、南澳、潮安、潮陽、饒平、揭東、揭西、普寧、惠來、豐順等民系了么?還有海陸豐的?要知道海陸豐是脫離了潮汕后才有的,而雷州多數(shù)是講閩語的(廣東沒有古潮州這塊地方講閩語,那么會有雷州、瓊州講閩語的地方么?這類似于臺灣本不是閩語區(qū),后融合同化而來的一樣)。那么說雷州民系與海陸豐民系是不是很奇葩呢?,

2、你如何評價廣東人和上海人?

你如何評價廣東人和上海人

上海人和廣東人,我接觸都不多。說不上評價,只能根據(jù)我心中的有限信息,胡亂說一下廣東人和上海人的大概形象吧!整體來說,廣東人更接地氣,更具有本地特色的文化氣息,雖說也有排斥外地人的現(xiàn)象,但,很少有人覺得自己的社會地位比外地人要高的思想觀念,比較容易與外地人融合,他們也容易接納外國人,但他們始終看重自己的傳統(tǒng)文化,這點值得全國其它省市學(xué)習(xí)!經(jīng)濟(jì)上,廣東人雖然也很精打細(xì)算,但,相對上海人來說,似乎比較慷慨一點。

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