歸納法和演繹是現代西方哲學的兩種基本思維方式,也就是說歸納法最大的缺點就是無法列舉出世界上所有的例子,歸納法一般來說，離不開合成,在歸納和概括中，解釋者不僅使用歸納推理，還使用演繹法,\nExtendeddata\n1、歸納可分為完全歸納法和不完全歸納法,歸納法限于經驗。
歸納法和演繹是現代西方哲學的兩種基本思維方式。都是科學方法。\r\n 歸納法即最接近事物本質的原理(定理、公理)最終由大量經驗事實綜合而成。歸納法一般來說，離不開合成。歸納法限于經驗。如果不提供太多的經驗，綜合的結果和事情本身差別很大。也就是說歸納法最大的缺點就是無法列舉出世界上所有的例子。既然無法做到面面俱到，就無法得到最準確最接近事實的答案。\ r \歸納就是從一個不證自明的公理出發去分析事物的各個方面。演繹法最大的缺點是，它說不出不證自明的公理是怎么來的，為什么一定是不證自明的。所以演繹法可以保證分析過程中對各種事物的分析，但不能證明公理的真理性。\ r \抽象關系:在哲學中，這兩種方法并不統一，但在自然科學中，它們是統一的，并不矛盾。歸納法和演繹是相輔相成的，在彼此存在的前提下，你中有我，我中有你。
1，(歸納基礎)證明當N取第一值n0(n0∈N*)時命題成立；\n2，(歸納遞歸)命題成立若n = k (k ≥ n0，k∈N*)，證明n = k 1時命題也成立。\n這種方法的原理是:首先證明命題在某個起始值有效，然后證明從一個值到下一個值的過程有效。當這兩點都被證明了，那么重復使用這個方法就可以推導出任何值。\ nExtended data \n1、歸納可分為完全歸納法和不完全歸納法。Complete 歸納法是一種在包含全部的前提下，對這類對象作出一般結論的方法。N2。歸納和演繹反映了人們認識事物的兩個相反方向的思維方式。前者是從個體到一般的思維運動，后者是從一般到個體的思維運動。\n3。歸納推理是從認識和研究個別事物到總結和概括一般規律的推理過程。在歸納和概括中，解釋者不僅使用歸納推理，還使用演繹法。
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