歡迎大家來做客，品嘗汝州的鍋盔饃、豬頭肉，綠豆漿面條，綠豆粉皮，鑒賞汝瓷的魅力，傾聽曲劇的韻味，了解汝州的歷史，尋找楊六郎造酒的故事，找找蘇軾長子蘇邁任汝州父母官歷史，了解三蘇與汝州的淵源，體會汝州人特有的直爽和豪邁。一套汝窯茶具售價從300元到3萬多元。

1、河南汝州怎么樣？

我是汝州人。自小在汝州下屬的一個鄉鎮農村土生土長，中間出去學習，然后回來工作。高中在市一高就讀，那時就是一條望嵩路一條丹陽路；老街都是商販，街很窄小，但里面的飯館、小商品很全而且實惠；廣育路還沒打通；道路好長不修，妥妥的小縣城即視感。這幾年真是變化太大了，連續創建衛生城市、文明城市、旅游城市，老街舊貌換新顏，東邊新區寬敞潔凈，科教園區、汝瓷小鎮，碩平花海，國家級濕地公園，中央公園持續推進，數不勝數，

城市規模、規劃明顯高出好多縣市，這不僅體現近幾任領導的高瞻遠矚，也使汝州打響了名氣。這幾年無論是從在外工作的老同學口中，還是出去開會、學習見到的外地人，一說起汝州的變化，無不贊嘆，汝州是生我養我的地方，期待你變得很美好。我也以一位汝州人自豪，歡迎大家來做客，品嘗汝州的鍋盔饃、豬頭肉，綠豆漿面條，綠豆粉皮，鑒賞汝瓷的魅力，傾聽曲劇的韻味，了解汝州的歷史，尋找楊六郎造酒的故事，找找蘇軾長子蘇邁任汝州父母官歷史，了解三蘇與汝州的淵源，體會汝州人特有的直爽和豪邁。

2、河南汝州作為汝瓷的故鄉，為什么就沒落了呢？

汝官窯址是一大謎題，新中國成立以來，考古工作者為尋找汝官窯遺址，曾在汝州市、聯郟縣、魯山、寶豐、宜陽、新安等10多個縣市，發現多處窯址，均屬于民窯系統。自2009年當代汝窯茶具市場銷售額上億元，一套汝窯茶具售價從300元到3萬多元。盡管如此，由于工藝上要求，當代汝窯市場占有率不到13%，陳設藝術瓷不到50%。

一件好的汝窯器，應是從制作工藝上就是很注重，第一是泥料，泥必須經過多次的拍洗，然后篩選，它要經過恰當的研磨工藝，讓泥的密度達到200目左右細度，出來的胎就會比較細滑，第二，它在成型的過程，有一些工藝是必要絕對執行的。比如圈足必須是鐵線圈，就是干干凈凈的一條圈，因為這條圈也是美感的代表。剛剛說到泥料要夠細，摸起來很細滑，這是泥料表現的，

第二是釉窯表現的，它釉色配合這樣的鐵線圈，讓我們感覺它的對比還有工藝的表現上，恰到好處。當代汝窯經過半個世紀的傳承和發展，由于人才的不足，技術的滯后，始終沒有做出特色，沒能形成產業化，盡管政府多方支持，廣東、福建德化、江西景德鎮等陶瓷產區的仿汝窯茶具，明顯還存在許多技藝上的不足。汝窯的這個圈是最漂亮的，這種圈足美感的概念，還有三個支釘釘燒，支釘如果能夠微小的芝麻釘也很美，摸起來也不澀手是相當好的，

如果可以的話，我更寧可用另外一種方式——乳釘掛燒，有時候覺得三個支釘反倒破壞畫面了，那三個乳釘，就類似于圈足的美感。這是必須表現出來的，一個好的汝器，并不是一定是支釘掛燒才是好的汝器，而是它的工藝要求，對美感的要求，才是汝窯的精神，當代汝窯體現了陶藝家對創作的不斷摸索和執著，也可看到其個人品格、美學修為的體現。