有人中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的人都說河南話，這話不準(zhǔn)確。二是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)有的就不說河南話，應(yīng)當(dāng)除晉東南4地市外的中原文化圈的范圍內(nèi)，皆說河南方言，以上3個(gè)數(shù)字相加，共約2.6億人說河南方言，我們家鄉(xiāng)說廁所叫茅斯，有許多這方面的歇后語，可以長時(shí)間是河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，最有代表性。

1、你們家用方言怎么說廁所？

你們家用方言怎么說廁所？我們家鄉(xiāng)說廁所叫茅斯，有許多這方面的歇后語：茅斯里馬東個(gè)（石頭）又臭又硬。占著茅斯不拉屎，茅斯里吹喇叭，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。茅斯里紡線，拐（壞）出屎來，當(dāng)然現(xiàn)在叫茅斯的人不多了，因?yàn)槔弦惠叺奈拿ざ家呀?jīng)去世了，后來又進(jìn)行了掃盲，年輕人都進(jìn)了學(xué)堂學(xué)了文化，所以現(xiàn)在都叫廁所了。城市的廁所的叫法更加文雅：公廁，衛(wèi)生間，洗手間你如果來到一個(gè)大城市里，想上個(gè)廁所就非常為難，首先你不容易找到廁所，你即使找到了廁所，你也不敢貿(mào)然進(jìn)去，

以前還在門口寫上男女，現(xiàn)在不寫了，有的畫上兩個(gè)小人兒，如果不仔細(xì)看，你根本不知道，是男廁所還是女廁所。他們都是穿著短衣服，男孩子穿著短褲，女孩子穿著超短裙，難以分辨，有時(shí)候沒有辦法，你只好在那等，別人從里面出來的是什么性別？然后再判斷男廁所女廁所。城市里是個(gè)文明的地方，是不可以隨地大小便的，如果抓住你隨地小便，那是要罰款的，十幾年前就罰50塊錢，不知現(xiàn)在罰多少錢，

我有糖尿病，尿頻，每一次出門，我就選擇坐地鐵，可以方便上廁所，如果是坐公汽，那我就憋不住了。有一次我坐了一個(gè)長途大巴，也就三四個(gè)小時(shí)，尿幾乎撒到褲子里了，從此以后，只要能夠坐地鐵的，我就不選擇坐其它的交通工具，實(shí)在不通地鐵的，我就做好充分的準(zhǔn)備，盡量的吃干食物，不喝水。農(nóng)村的廁所也在進(jìn)行不斷的革新，

最早的也就是一個(gè)地窖，露天的，只是在四周砌了一個(gè)矮墻，大概半人高，上面橫一塊木板，人蹲在上面方便，提心吊膽，有時(shí)害怕栽下去了。遇到下雨天糞窖里積滿了水，蛆蟲泛濫，蒼蠅嗡嗡叫，無奈何你還是硬著頭皮來解決問題，咕咚一聲，濺了一屁股臭水，到了90年代，農(nóng)村里發(fā)生了天翻地覆的變化，人們的手里有錢了，大家都推倒了以前的土房子，建起了磚木結(jié)構(gòu)的新瓦房，有的是鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的平房，配套設(shè)備廁所也升級了。

封閉式的上面還蓋著瓦，水泥糞池，還有蹲坑，一般的是在院庭的一角，在農(nóng)村里為了避免尷尬，有一個(gè)俗成的暗號，就是吭一聲。首先要上廁所的人就在廁所門外吭一聲，那就是詢問里面有沒有人，如果里面也吭了一聲，外面的人就等一會兒，不要闖進(jìn)去了，也有的將廁所安裝了一個(gè)簡易的門，里面安裝插銷，進(jìn)去后一插，安全了。這雖然進(jìn)步了一大截，還有幾個(gè)問題沒有得到解決，一個(gè)是臭氣的釋放，一個(gè)是蛆蟲的繁殖，一個(gè)是蒼蠅的污染，

這些給人們的生活質(zhì)量還是帶來了一定的影響，為了提高農(nóng)村人民的健康水平，國家在全國的農(nóng)村開展了廁所革命。由政府出資，家家戶戶進(jìn)行廁所改造，糞池完全封閉，大小便后用水沖洗，再也聞不到臭味了，再也見不到討厭的蒼蠅了，更見不到惡心的蛆蟲了，現(xiàn)在的茅斯再也不講茅斯了，它也是一個(gè)多功能空間，聚洗漱，沖涼，方便為一體，農(nóng)村人民的生活質(zhì)量顯著的提高了，人們也開始流行叫起了一個(gè)洋名：洗手間。

2、哪些省份和地區(qū)的方言類似河南話？全國大概多少人說河南話？

此題目，在我回答地緣文化與豫劇或河南方言時(shí)，已多有涉獵，這里再補(bǔ)說一下，首先說，河南方言，應(yīng)指以開封和鄭州一帶的方言(這兩地也有細(xì)微區(qū)別)。而豫南之信陽南部一帶方言，為豫卾交叉之方言，有湖北方言味，焦作與濟(jì)源話，帶有山西方言味，洛陽老城區(qū)個(gè)別字的吐音，有的也難以聽懂，如：饃、坡、灣、玩，發(fā)音不是常讀音。

這些雖然也算是河南方言，但不能代表正宗河南方言，我在表達(dá)上述觀點(diǎn)時(shí)，一些網(wǎng)友表示反對，稱許昌、周口、商丘、洛陽、南陽方言才能代表。但我仍堅(jiān)持“只有開封、鄭州方言才可代表“的觀點(diǎn)，理由是：一是開封是古代多個(gè)朝代的都市，在1954年以前還是河南省會，可以說，長時(shí)間是河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，最有代表性。