所以的古義，古漢語(yǔ)中所以是什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-01-21 00:45:49 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，古漢語(yǔ)中所以是什么 意思

古代漢語(yǔ)中的“所以”，主要有以下兩層意思：[ 所以 ] 助詞.一、表原因.例：“所以然者何?水土異也.”二、表所用之物.例：“夫仁義辯智,非所以持國(guó)也.”表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。1、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）2、吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）3、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)……的方法” “是用來(lái)……的”"等。1、吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）

古漢語(yǔ)中所以是什么意思

2，所以古義是什么

古義的意思是：1、古人立身行事的道理。2、古書的義理。3、古人對(duì)經(jīng)籍的傳統(tǒng)解釋。4、文字詞匯的古代意義。古義的出處是《詩(shī)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴序》：陳古義，以刺今不說(shuō)德而好色也。這句話的意思是：陳述古義，說(shuō)的是現(xiàn)在不說(shuō)德而好色的東西。古義的詞義：古義詞義的發(fā)展，體現(xiàn)于實(shí)詞上，最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演變情形的不同。有的詞古今詞義差別很大，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕Ｈ纾沂磕耗辏瑝研牟灰选｝旊m壽中的烈士，本指有操守有抱負(fù)的男子，當(dāng)今則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人，哭泣無(wú)涕，中心不戚，莊子中的涕指眼淚，現(xiàn)轉(zhuǎn)移為鼻涕了，再如，聞，本指聽(tīng)見(jiàn)，是聽(tīng)覺(jué)，現(xiàn)一般指嗅覺(jué)。以上內(nèi)容參考百度百科-古義

所以古義是什么

3，所以的古今異義是什么

今：表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用他因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快；古：……的原因例句：所以然者何？水土異也。——《晏子使楚》1、拼音：suǒyǐ2、釋義：（1）今：表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用他因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快；古：……的原因例句：所以然者何？水土異也。——《晏子使楚》（2）指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) 忘乎所以（3）所用;用來(lái) 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也（4）原因;緣故故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》3、出處：《論語(yǔ)·為政》：“子曰：視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”康有為注：“以，為也。”4、例句：（1）《儒林外史》第一回：“問(wèn)其所以，都是黃河沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒(méi)。”（2）宋蘇洵《幾策·審勢(shì)》：“故威與惠者，所以裁節(jié)天下強(qiáng)弱之勢(shì)也。”（3）因?yàn)樗芸炭啵运〉昧顺晒Α?

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