評(píng)論中外神話故事讀書的一些想法中外故事35O字。中外神話故事有哪些相似之處？中外神話-2/與作者有哪些相似之處？中外神話故事《山海經(jīng)》中記載的夸父追日是誰寫的？當(dāng)我們讀到這些神話-2/時(shí)，我們可以從中學(xué)習(xí)到各族人民不斷奮斗的精神。

1。區(qū)別:1。人類起源的不同方式。東方認(rèn)為人是量產(chǎn)的，因?yàn)榕衽畫z很孤獨(dú)。她從黃河里撈出泥來做泥人，于是出現(xiàn)了第一個(gè)人類。然后她把樹枝蘸上泥扔到地上，無數(shù)的小泥點(diǎn)形成了許多人類。西方人是由亞當(dāng)和夏娃創(chuàng)造的，而不是由個(gè)人創(chuàng)造的。2.不同的等級(jí)。東方有等級(jí)，女媧手握貴族，繩拋平民。西方上帝創(chuàng)造人類，沒有等級(jí)，沒有歧視。

上帝按照自己的形象創(chuàng)造了人，這是一樣的。盤古和女媧創(chuàng)造的人都是隨心所欲的，和自己不一樣。擴(kuò)展資料:盤古田凱神話:在盤古田凱故事，人是偉大領(lǐng)袖盤古死后，他身上的虱子、跳蚤或臭蟲轉(zhuǎn)化而成的。當(dāng)然，眾生不具有神性。首先，因?yàn)槌錾聿缓茫@些人以前都是盤古的“身之蟲”。它不具有神的外貌，當(dāng)然也不可能具有神的眼光、力量和智慧。

相似之處在于神話人物被賦予了一些超能力，神話人物的社會(huì)結(jié)構(gòu)也與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相似，比如在希臘神話最高統(tǒng)治者是宙斯，在中國神話最高統(tǒng)治者是玉帝。不同的是，西方女性獨(dú)立神話中國，中國女性弱勢(shì)神話中國。比如看到一個(gè)仙女洗澡，西方的仙女神話中國立刻把偶然看到她洗澡的王子變成了一只鹿，最后這只鹿被悲慘的殺死，而在中國。

這是《山海經(jīng)》里記載的。《山海經(jīng)》和《列子》中記載了夸父的《祭日書》-2。《山海經(jīng)》是中國的一部古書，作者是戰(zhàn)國中后期至漢初的楚或巴蜀人。現(xiàn)代學(xué)者也認(rèn)為，寫一本書不是一個(gè)瞬間，作者也不是一個(gè)人。列子也被稱為徐沖真鏡。一般認(rèn)為是戰(zhàn)國初期列子、列子弟子及后世學(xué)者所作。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者的研究，《列子》不是戰(zhàn)國時(shí)期的作品，而是魏晉人的贗品，或者至少是魏晉人改造的，因?yàn)闀蟹从车乃枷敫衔簳x玄學(xué)思想。

一些人把兩條黃色的蛇命名為夸父。出生后，信仰誕生了，信仰為夸父而生。夸父不自量力，想趕上日本風(fēng)光，在裕固抓到了他。你會(huì)喝河里的水但不夠，你會(huì)去大澤，但你會(huì)在到達(dá)之前死在這里。應(yīng)龍殺了蚩尤和夸父，但是他去了南方，所以南方多雨。《列子·唐雯》:“夸父不自量力，欲追孫。值此谷角，渴欲飲，欲飲河。河威不夠，我們就北上喝小澤。在他到達(dá)之前，他渴死了。棄杖浸尸膏，生鄧林。

讀后感中外神話故事中外故事。女神補(bǔ)天，八仙渡海，精衛(wèi)填海，大禹治水。這些神話 故事熱情謳歌了人民勤勞、善良、機(jī)智、勇敢的美德，無情鞭撻了卑鄙、陰險(xiǎn)、狡詐的行徑。神話是文藝寶庫中一顆璀璨的明珠，中國的神話更是異彩紛呈。當(dāng)我們讀到這些神話-2/時(shí)，我們可以從中學(xué)習(xí)到各族人民不斷奮斗的精神。

Classic神話故事山海經(jīng)典，不同故事的故事，淮南子，盤古田凱，補(bǔ)天女神，白日夸父，精衛(wèi)填海，鯀禹治水。八仙過海，嫦娥奔月，神仙眷侶，白蛇傳，聊齋志異，濟(jì)公傳奇，鏡花緣，心燈，昆侖之歌，龔宇移山，女媧造人其他/。

其中酒的傳說神話直接闡述了酒的起源，而酒曲的傳說神話則解釋了酒曲的起源。偶然發(fā)現(xiàn)柯爾克孜族民間流傳著一個(gè)傳說:很久很久以前，有一個(gè)小部落在遷徙。經(jīng)過一天的奔波，傍晚它來到一個(gè)山口，在草地上安頓下來。

好字:貪得無厭，金玉鑲嵌，山珍海味，失魂落魄，瑟瑟發(fā)抖，奄奄一息，虛偽，心安理得，暗自慶幸，令人愉悅，金光閃閃，跳來跳去，狂怒，沉默，搖曳，覆雪，噴珠吐玉，耀眼奪目。魯莽、謙恭、有意志的人是成功的、芳香的、有威脅的。好句子:然而，他像一個(gè)貪婪的強(qiáng)盜，在尋找每一枚沾有汗水的硬幣。

他瘦弱的身體一天比一天強(qiáng)壯。她明亮、純潔、銀色的微笑真的可以起死回生，讓老人變得年輕。姑娘像一只靈動(dòng)的小鳥，咯咯地笑著，飛快地跑著，時(shí)而東跑，時(shí)而西跑，時(shí)而跳上王座，時(shí)而繞過臺(tái)階。國王就像一只笨拙的熊，不是踢倒椅子，就是打破額頭。誰老實(shí)誰就是官，誰善良誰就是父母。年輕人，你為我們除掉了吸血惡魔，我們選舉你為新國王。

庫恩(？1940)。希臘神話是他的主要作品。神話是人類童年的產(chǎn)物，它具有永久的魅力。希臘神話因其相對(duì)完整的體系和獨(dú)特的文學(xué)魅力而源遠(yuǎn)流長。希臘神話和圣經(jīng)神話對(duì)整個(gè)西方乃至人類的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響。當(dāng)你接觸到西方文化時(shí)，不可避免地會(huì)遇到來自希臘的典故神話，幾乎每一部重要的西方經(jīng)典文學(xué)作品都涉及到希臘神話，有的甚至直接借鑒希臘神話。

1。鳥中之王少昊主宰宇宙，坐在中央、東、南、西、北，由伏羲、顏地、少昊和顓頊皇帝管理。少昊的母親黃娥是天上的一名織女。她以前在一個(gè)玉宮里紡紗織布，經(jīng)常忙到深夜。她織的錦緞就是那天天上的彩云。累了的時(shí)候，黃鸝經(jīng)常搖著木筏，在銀河中徜徉。有一天，黃娥沿著銀河逆流而上，航行到了銀河的源頭和西海岸的穹桑。圓頂桑樹是一棵高達(dá)800英尺的大桑樹。每一萬年結(jié)一次果。產(chǎn)出來的桑葚色澤亮紫，芳香四溢，能與世同壽。

少年對(duì)黃鸝一見鐘情，訂下終身合同。他們用肉桂木做了一個(gè)桅桿，香草的標(biāo)準(zhǔn)，在桅桿頂端雕了一只玉鴿，用來辨別風(fēng)向，在隨風(fēng)飄蕩的木筏上，少年彈奏著流水般的琴瑟，黃鸝對(duì)著鋼琴唱著情歌，少年輕聲吟唱。兩人相偎相依，黃鸝織夜遙相呼應(yīng)，歡喜忘歸，一年后，少昊出生了。他是黃鸝和少年的愛情結(jié)晶，又稱秋桑氏、金氏，名曰志，其本質(zhì)是一只金鷹。