有一個(gè)曾經(jīng)在東莞打過(guò)工的人這樣說(shuō)。另一方面，客家人又遍布全球各地，曾有俗語(yǔ)“有陽(yáng)光的地方，就有客家人”，在以前還有這句話呢，如果東莞的工廠有一天突然停工了，那么全世界的各個(gè)行業(yè)都要受到影響，外出打工的人一般都會(huì)選擇到東莞這個(gè)地方，在我的家鄉(xiāng)，客家話被當(dāng)成“土話”在中小學(xué)禁止使用，身邊的好多人也認(rèn)為客家話太俗氣而冷弱鄉(xiāng)音。

1、有多少人在東莞打工？

外出打工肯定是為了賺到更多的錢，以前東莞可是被打工者們稱作天堂的地方。總的來(lái)說(shuō)，就是因?yàn)闁|莞這個(gè)地方就業(yè)機(jī)會(huì)比較多，收入又很高，當(dāng)?shù)氐南M(fèi)水平比較低，在以前還有這句話呢，說(shuō)，如果東莞的工廠有一天突然停工了，那么全世界的各個(gè)行業(yè)都要受到影響。從曾經(jīng)的這句話中，也不難看出，曾經(jīng)的東莞影響力有多么巨大，外出打工的人一般都會(huì)選擇到東莞這個(gè)地方。

特別是在十幾年前的時(shí)候，東莞的優(yōu)勢(shì)是遠(yuǎn)大于其他地方的，可以說(shuō)東莞的每一個(gè)鎮(zhèn)都有工業(yè)區(qū)，這里都有著許多的工廠，自然會(huì)需要非常多的勞動(dòng)力，很多工廠因?yàn)樘枰獎(jiǎng)趧?dòng)力了，所以沒(méi)有學(xué)歷限制，基本上只要你來(lái)了他們都要。而且在工廠里面打工，基本上還都是包你吃住的，如果你是屬于比較會(huì)省錢的人，一年下來(lái)還是能存不少錢，對(duì)于大部分的普通人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是不小的一筆錢啊，

不過(guò)東莞這個(gè)地方比較亂。治安并不是太好，有時(shí)候還能在街面上看到公然進(jìn)行搶劫的人，小偷也挺多的，有的時(shí)候就連當(dāng)?shù)厝耍疾惶踩螞r當(dāng)?shù)厝藢?duì)外來(lái)人口還有一些排斥，大部分來(lái)這里打工的人生活也是非常沒(méi)有安全感。并且在東莞的打工人口也是非常不容易的，特別是，駐扎在生產(chǎn)線上面的工人，基本上除了日常的一些工作外，就沒(méi)有自己其他的活動(dòng)了，每到周末，這些工人們最大的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所就是分布在東莞每個(gè)鎮(zhèn)的大超市里，

有一個(gè)曾經(jīng)在東莞打過(guò)工的人這樣說(shuō)。因?yàn)闁|莞比較好找工作，雖然工資低一點(diǎn)，但是有活干，回家里面全是有頭有臉的關(guān)系戶，把工廠給填滿了。醫(yī)院學(xué)校全是關(guān)系戶，文化低點(diǎn)。沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)的,普通老百姓只能選擇南下打工,只要天天干活，好歹能養(yǎng)活一家人，如果留在家里，估計(jì)，零花錢都沒(méi)得用,曾經(jīng)的東莞是非常輝煌的，但是現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，東莞已經(jīng)不如以前那么厲害了，因?yàn)楝F(xiàn)在內(nèi)地的發(fā)展各方面都起來(lái)了，我們自己所在的城市也非常的需要用人，現(xiàn)在的東莞，對(duì)于勞動(dòng)力這方面還是有一定缺口的，再加上現(xiàn)在的法律都比較健全了，所以人力成本也是一直在升高，有一些工廠已經(jīng)向別的國(guó)家進(jìn)行，轉(zhuǎn)移了東莞，也不例外。

2、東莞客家人多嗎？客家人跟東莞本地人在生活上有什么區(qū)別嗎？

#了不起的城市#客家是支奇特的漢族民系，客家地區(qū)以社會(huì)封閉著稱，洎唐宋自北南遷以來(lái)，一直恪守傳統(tǒng)以與當(dāng)?shù)赝林贁?shù)民族區(qū)別，保持自己的中原習(xí)俗。甚乎在語(yǔ)言層面，客語(yǔ)的傳承還有口口相傳的嚴(yán)厲祖訓(xùn)，“寧賣祖宗田，毋忘祖宗言”，另一方面，客家人又遍布全球各地，曾有俗語(yǔ)“有陽(yáng)光的地方，就有客家人”。因?yàn)榭图胰说臍v史，就是一部遷徙的歷史，

贛南、粵北和閩西是當(dāng)今客家人最大的聚居地，因?yàn)檫@里完全是封閉的山區(qū)，是古時(shí)躲避戰(zhàn)亂的優(yōu)選之地，而因躲避而來(lái)這里卻沒(méi)能使客家人擺脫不斷遷徙的命運(yùn)。清初因四川人口空虛，一部分客家人又被迫在湖廣填四川的大潮中牽入四川重慶，單當(dāng)?shù)乜图胰酥两袢哉f(shuō)客家話，人為地不與四川話合流。清末的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是由客家人洪秀全掀起的中國(guó)歷史上最大的，也是最后一次農(nóng)民起義，

它的失敗使客家人又開(kāi)始了又一輪大規(guī)模的遷徙。清政府大批屠殺客家人以報(bào)復(fù)，廣東客家人紛紛下南洋以避難，一次次的舉家遷徙，都需本宗族的團(tuán)結(jié)一心，這也是客家人對(duì)宗族之緒尤為重視的原因。都說(shuō)不是生來(lái)就喜歡遷徙，是磨難帶給自強(qiáng)不息，在不斷遷徙中，客家這支民系成為漢族乃至世界上最大的民系，也不愧地成為一支優(yōu)秀的民系。

名人也不勝枚舉，近代如黃遵憲、朱德、胡耀邦、郭沫若以及王力，現(xiàn)代如張國(guó)榮、鐘漢良、林丹、李河君以及外邦的他信、李光耀等人，但由于地理環(huán)境的原因，大部分客家地區(qū)的落后情況依然嚴(yán)重。就拿客家話來(lái)說(shuō)，歷史上，客家話曾是蘭芳大統(tǒng)制共和國(guó)境內(nèi)主要流通語(yǔ)言之一；曾是太平天國(guó)的“國(guó)語(yǔ)”，廣泛用于其官方文書(shū)中，但隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的封閉社會(huì)被快速的城市化瓦解，傳承客家話的傳統(tǒng)法則也在信息時(shí)代逐漸被拋棄，客語(yǔ)因此成為世界上衰落最快的語(yǔ)言之一。