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黎族三月三，海南昌江黎族自治縣七差鎮(zhèn)三月三有什么活動

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1，海南昌江黎族自治縣七差鎮(zhèn)三月三有什么活動

這是黎苗族每年農(nóng)歷三月三的節(jié)日，也可以說是黎苗族年青人的情人節(jié)，在這節(jié)日里黎苗族的男女老少都會穿自己縫制的服裝跳竹干舞，對山歌情歌、拔河、背新娘之類的活動。 2009年11月4日 劉麗霞
黎苗族每年農(nóng)歷三月三的節(jié)日,黎苗族跳舞,吃三色飯,對山歌情歌、拔河、背新娘.

海南昌江黎族自治縣七差鎮(zhèn)三月三有什么活動

2，黎族三月三有啥傳說為何是黎族的吉祥日

黎族三月三有這么個傳說傳說很久以前，七指嶺地區(qū)遇到罕見的大旱，人們度日如年。一天清早，一個名叫亞銀的年青人告訴大家，說他夢見一只百靈鳥，要想擺脫這場災(zāi)難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它，亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰，他在山頂上吹起他心愛的鼻簫。一直吹了三天三夜，一只百靈鳥才從幽谷中飛來，亞銀趕忙追捕，他追過一座山崗，最后亞銀定神一看，百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應(yīng)跟亞銀到人間解救災(zāi)難。旱災(zāi)解除后，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時亞銀趕來，他倆躲進一個山洞里，峒主命令家丁用火燒山，當(dāng)燒到山洞時忽然烏云滾滾，雷聲大作，石裂山崩，把萬惡的峒主和他的家丁全壓死。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥兒，飛上天空，鄉(xiāng)親們聞訊趕來，目送他們，激動地跳起舞唱起歌，祝他們美滿幸福。這一天正是農(nóng)歷三月初三，從此這一天便成了黎家的一個傳統(tǒng)節(jié)日。

黎族三月三有啥傳說為何是黎族的吉祥日

3，海南的三月三是個什么樣的節(jié)日

黎族三月三節(jié)（農(nóng)歷三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是黎族青年的美好日子，又稱愛情節(jié)、談愛日，黎語稱"孚念孚"，每年農(nóng)歷三月初三舉行，是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達對愛情幸福向往之情的傳統(tǒng)節(jié)日
我也不知道，但每年都要過的
海南的三月三是小鬼節(jié)

海南的三月三是個什么樣的節(jié)日

4，黎族三月三是什么節(jié)日

黎族三月三是什么節(jié)日 　　黎族三月三節(jié)(農(nóng)歷三月初三)是海南省黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是黎族青年的美好日子，又稱愛情節(jié)、談愛日，黎語稱"孚念孚"，每年農(nóng)歷三月初三舉行，是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先表達對愛情幸福向往之情的傳統(tǒng)節(jié)日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護， 　　2006年5月20日，黎族三月三節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(類別：民俗)。 　　"三月三"歷史悠久，宋代史籍中就有與"三月三"相關(guān)的記載。宋范成大《桂海虞衡志》云："春則秋千會，鄰峒男女裝束來游，攜手并肩，互歌互答，名曰作劇。"自古以來，每年農(nóng)歷三月初三，黎族人民都會身著節(jié)日盛裝，挑著山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方匯集一起，或祭拜始祖，或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏樂器來歡慶佳節(jié)，青年男女更是借節(jié)狂歡，直到天將破曉。三月三節(jié)的來歷有多種說法。 　　說法一 　　第一種說法稱，上古洪水時期，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災(zāi)，人畜死亡，只剩下一對叫天妃和南音的`兄妹。兄妹二人長大成人以后，決定分頭尋找伴侶，相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會。結(jié)果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結(jié)夫妻，從而使種族得以延續(xù)。于是，在一年的三月三日，他們就在燕窩嶺下結(jié)為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養(yǎng)魚，為黎族人民繁衍了后代。這也是黎族"三月三"節(jié)和紋面來歷的傳說。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孫們便回到這里迎接春天。許多年過去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一對石頭。黎族后代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績，把石洞取名為娘母洞。 　　每年三月三日，黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后來，每逢三月三，黎族勞動人民都以各種方式來紀念這個吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大節(jié)日。 　　說法二 　　第二種說法稱，相傳在很久以前，石洞有一只作惡多端的烏鴉精，使黎民百姓不得安居樂業(yè)。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘，這年三月三，俄娘的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘，被烏鴉精害死。俄娘聞訊悲痛萬分，終于趁烏鴉精熟睡之機殺死了它，為阿貴報了仇，為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁，每年農(nóng)歷三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌。后來，黎族人民為了紀念她，把這山洞取名為俄娘洞(昌江)。每年三月三這一天，附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會，唱著情歌尋找自己的意中人。此項活動逐年擴大并傳播至海南各個黎胞居住區(qū)，在海南黎胞中形成盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。 　　還有一種說法，據(jù)說三月三是為了紀念黎族的遠古祖先"黎母"誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節(jié)日。 　　黎族三月三是節(jié)日活動 　　每年農(nóng)歷三月三，各地的黎族青年男女匯集一起，參加"三月三"盛會，載歌載舞、談情說愛。在節(jié)日期間，人們要舉行歌舞盛會。 　　節(jié)日這天，黎族村寨的男女老少帶著粽子和糕點，從四面八方來到五指山一帶。白天，小伙子們打魚，姑娘們煮飯烤魚，然后將祭品放到有天妃和南音化石的巖洞口，祭拜祖先。同時，青年男子背槍荷箭到深山密林去找獵物，把獵物獻給心愛的姑娘。 　　當(dāng)夜晚來臨，山坡上、河岸邊，青年男女燃起熊熊篝火，姑娘們身著艷麗的七彩衣裙，手戴各式鐲頭，小伙子腰扎紅巾、手執(zhí)花傘，開始歡慶活動，在節(jié)奏明快的樂曲聲中，跳起了古老獨特的竹竿舞、銀鈴雙刀舞、檳榔舞、打柴舞、打獵舞等富有民族特色的傳統(tǒng)舞蹈。 　　歌聲此起彼伏，通宵達旦，男女青年各坐一邊，互相傾訴愛慕之情，如果雙方感情融洽，就相互贈送信物。姑娘們將親手編織的七彩腰帶系在小伙子腰間，小伙子則把耳鈴穿在姑娘的耳朵上，或把鹿骨做的發(fā)釵插在阿妹的發(fā)髻上，相約來年的三月三再相會。 　　在這一天，黎族人民對歌、摔跤、拔河、射擊、蕩秋千，盡情地歡慶著，用歌聲用舞蹈表達對生活的贊美，對勞動的熱愛，對愛情的執(zhí)著追求，整個節(jié)日，氣氛歡快熱烈，令人陶醉。 　　黎族三月三[1] 有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。隨著時代的變遷，慶祝內(nèi)容也日益多樣，但對歌、民間體育競技、民族歌舞、婚俗表演仍是最基本的內(nèi)容。 ;

5，海南三月三節(jié)的傳承價值

三月三節(jié)是黎族千百年流傳下來的文化資源，是黎族文化最具體最典型的表現(xiàn)，也是黎族青年男女追求愛情和幸福的傳統(tǒng)佳節(jié)。其民俗主要特色與價值是黎族生產(chǎn)、生活、娛樂等整體民俗風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是世人了解黎族文化和歷史的窗口。1984年，根據(jù)黎族人民的意愿和要求，廣東省人大和廣東省人民政府決定三月三確定為黎族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年三月三節(jié)，海南黎族各聚居區(qū)都要舉行規(guī)模盛大、內(nèi)容豐富的慶祝活動，有賽歌會、簧火晚會、彩車比賽、花燈展覽、民族傳統(tǒng)體育比賽、男女青年對歌、民族歌舞表演及經(jīng)貿(mào)活動等。如今黎族三月三節(jié)成了豐富旅游產(chǎn)品、傳播民族文化、促進民族經(jīng)濟發(fā)展的盛會，每年都吸引數(shù)萬國內(nèi)外游客。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
你好！同問。。。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

6，黎族的愛情節(jié)是每年農(nóng)歷的哪一天

3月3日 10
三月三是海南省黎族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱愛情節(jié)，黎語稱＂孚念孚＂。每年農(nóng)歷三月初三舉行。 黎族地區(qū)過三月三，是祭拜黎族的祖先，并祈祝他們的農(nóng)作、狩獵豐收。傳說，遠古時代，聚居在昌化江畔的黎族遭受一次特大洪災(zāi)，淹沒了高山和村寨，人死獸亡，只剩下一對戀人，他倆坐在一個大葫蘆瓢里，漂流到燕窩嶺邊。三月初三這天，大水已退，兩人海誓山盟，結(jié)為夫妻?；楹?，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養(yǎng)魚，為黎族人民繁衍了后代。人們?yōu)榱思o念他們的祖先，每年農(nóng)歷三月初三，都集合在昌化江畔對歌，播種愛情，代代沿襲，成為節(jié)日。 節(jié)日這天，黎族村寨的男女老少帶著粽子和糕點，從四面八方山鄉(xiāng)來到燕窩嶺一帶。白天，小伙子們打魚，姑娘們煮飯、烤魚，然后將祭品放到有天妃和觀音化石的巖洞口，祭拜祖先。同時，青年男子背槍荷箭到深山密林去找獵，把獵物獻給心愛的姑娘。當(dāng)夜晚來臨，河岸邊燃起熊熊篝火，姑娘們身著艷麗的七彩衣裙，手戴各式鐲頭，小伙子腰扎紅巾、手執(zhí)花傘，開始歡慶活動。人們對歌、摔跤、拔河、射擊、有的還蕩秋千。在節(jié)奏明快的樂曲聲中，黎族青年們翩翩起舞，跳起了打柴舞，打獵舞。歌聲此起彼伏，通宵達旦，男女青年各坐一邊，互相傾訴愛慕之情，如果雙方感情融洽，就相互贈送信物。姑娘們將親手編織的七彩腰帶系在小伙子腰間,小伙子則把耳鈴穿在姑娘的耳朵上，或把鹿骨做的發(fā)釵插在阿妹的發(fā)髻上，相約來年的三月三再相會。

7，黎族的三月三 的習(xí)俗是怎樣的

“三月三”是黎族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，人們稱它為談愛日。　　關(guān)于它的來歷，有個美麗的傳說故事。據(jù)說很久以前，七指嶺地區(qū)遇到罕見的大旱，人們度日如年。一天清早，一個名叫亞銀的年青人告訴大家，說他夢見一只百靈鳥，要想擺脫這場災(zāi)難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰，他在山頂上吹起他心愛的鼻簫。一直吹了三天三夜，一只百靈鳥才從幽谷中飛來，亞銀趕忙追捕，他追過一座山崗，最后亞銀定神一看，百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應(yīng)跟亞銀到人間解救災(zāi)難。旱災(zāi)解除后，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時亞銀趕來，他倆躲進一個山峒里，峒主命令家丁用火燒到山洞時忽然烏云滾滾、雷聲大作、石裂山崩，把萬惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥兒，飛上天空，鄉(xiāng)親們聞訊趕來，目送他們，激動地跳起舞唱起歌，祝他們美滿幸福。這一天正是農(nóng)歷三月初三，從此這一天便成了黎家的一個傳統(tǒng)節(jié)日。　　為了慶祝三月三，準備工作要提前半個月進行。男子上山狩獵，把所獲獵物腌好封存;婦女在家春米和做粽粑;青年男女準備漂亮的服飾和定情的禮物。獵物和粽粑作為祭品，用以祭禮堂里的祖先，若出獵無所獲，則殺雞代替，祭祀由氏族老人主祭。　　節(jié)日那天，黎族人民集合在一起，預(yù)祝“山蘭”(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來到村中最享眾望的老人家里，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

8，黎族三月三有什么習(xí)俗

三月三是黎家青年男女歡樂的節(jié)日。每年三月三人這一天，美孚男女青年盛裝打扮，跳起打竹舞，吹起鼻簫，唱著動聽的情歌，歡慶這一傳統(tǒng)的節(jié)日?！　≌f起三月三，還有一個古老的傳說?！　∠鄠鬟h古的時候，洪水泛濫，淹沒了平原和山嶺，吞沒了大地的一切。只剩下兄妹兩人——天妃和觀音，他們抱住了葫蘆瓢，在滔天的洪水中到處漂泊。漂啊漂啊，他們漂流到昌化江畔的燕窩嶺，被一棵大榕樹的樹枝卡住了。過了些時候，洪水慢慢消退了，兄妹倆總算活了下來?？墒牵蟮厣纤酪粯屿o寂，只剩下他倆孤零零地活著。因此，兄妹倆決定分頭去尋找親人。臨走前，兩人約定每年三月三回到燕窩嶺相會。他們走遍了天涯海角，到處都見不到人跡。哥哥找不到女郎配偶，妹妹找不到男子成親。年長月久，眼見兄妹快要衰老，人就要滅種了。妹妹暗地里拿定主意，在自己臉上刺了花紋，這一來，哥哥認不出紋臉的妹妹。于是，在一年的三月三，兄妹倆就在燕窩嶺下結(jié)成夫妻，生男育女。婚后，他們朝出暮歸，勤耕勤作，在昌化江畔挖水塘養(yǎng)魚，起名“”。在燕窩嶺下種植木棉、芒果和山子，還在半山腰開鑿了一個石洞居住。洞的上面是懸崖陡壁，野獸不敢來侵犯，洞的下面是峭壁萬丈，山洪水漲淹不到。每年三月三日，正是山花爛漫時，觀音和天妃便率領(lǐng)著子孫們一起載歌載舞，迎接春天的到來。后來，不知過了多久，天妃和觀音便死在山洞里，化成了觀音石，黎家子孫后代為了紀念天妃和觀音，把山洞取名為娘母洞。每逢三月三日，男女老少都要攜帶糯米做的糕點粽子，從四面八方趕到這里。他們用弓箭、魚叉捉魚，在溪邊煮飯，把魚烤熟，放在洞口祭拜。這一天，從白天到黑夜，熙熙攘攘，熱鬧非凡。他們仿效祖先，在勞動中尋找情侶。夜里，燃起一堆堆篝火，小伙子們就唱起了動人的歌來，用歌聲向自己心愛的姑娘表達愛情，姑娘們細心聽著，一聽到自己情人的歌聲，就迎上去，一對對坐在溪邊，或嬉戲在樹林中。從此，三月三也就成了青年男女定情的日子?！≡摯鸢竵碜阅媳庇温眯芯W(wǎng)官方網(wǎng)站

9，為什么黎族要過三月三

你好！黎族三月三節(jié)（農(nóng)歷三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是黎族青年的美好日子，又稱愛情節(jié)、談愛日，黎語稱"孚念孚"，每年農(nóng)歷三月初三舉行，是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達對愛情幸福向往之情的傳統(tǒng)節(jié)日。由來："三月三"歷史悠久，宋代史籍中就有與"三月三"相關(guān)的記載。宋范成大《桂海虞衡志》云："春則秋千會，鄰峒男女裝束來游，攜手并肩，互歌互答，名曰作劇。"自古以來，每年農(nóng)歷三月初三，黎族人民都會身著節(jié)日盛裝，挑著山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方匯集一起，或祭拜始祖，或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏樂器來歡慶佳節(jié)，青年男女更是借節(jié)狂歡，直到天將破曉。三月三節(jié)的來歷有多種說法。說法一第一種說法稱，上古洪水時期，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災(zāi)，人畜死亡，只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人長大成人以后，決定分頭尋找伴侶，相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會。結(jié)果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結(jié)夫妻，從而使種族得以延續(xù)。于是，在一年的三月三日，他們就在燕窩嶺下結(jié)為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養(yǎng)魚，為黎族人民繁衍了后代。這也是黎族"三月三"節(jié)和紋面來歷的傳說。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孫們便回到這里迎接春天。許多年過去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一對石頭。黎族后代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績，把石洞取名為娘母洞。每年三月三日，黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后來，每逢三月三，黎族勞動人民都以各種方式來紀念這個吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大節(jié)日。說法二第二種說法稱，相傳在很久以前，石洞有一只作惡多端的烏鴉精，使黎民百姓不得安居樂業(yè)。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘，這年三月三，俄娘的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘，被烏鴉精害死。俄娘聞訊悲痛萬分，終于趁烏鴉精熟睡之機殺死了它，為阿貴報了仇，為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁，每年農(nóng)歷三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌。后來，黎族人民為了紀念她，把這山洞取名為俄娘洞（昌江）。每年三月三這一天，附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會，唱著情歌尋找自己的意中人。此項活動逐年擴大并傳播至海南各個黎胞居住區(qū)，在海南黎胞中形成盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。還有一種說法，據(jù)說三月三是為了紀念黎族的遠古祖先"黎母"誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節(jié)日。特色每年農(nóng)歷三月三，各地的黎族青年男女匯集一起，參加"三月三"盛會，載歌載舞、談情說愛。在節(jié)日期間，人們要舉行歌舞盛會。內(nèi)容節(jié)日這天，黎族村寨的男女老少帶著粽子和糕點，從四面八方來到五指山一帶。白天，小伙子們打魚，姑娘們煮飯烤魚，然后將祭品放到有天妃和南音化石的巖洞口，祭拜祖先。同時，青年男子背槍荷箭到深山密林去找獵物，把獵物獻給心愛的姑娘。當(dāng)夜晚來臨，山坡上、河岸邊，青年男女燃起熊熊篝火，姑娘們身著艷麗的七彩衣裙，手戴各式鐲頭，小伙子腰扎紅巾、手執(zhí)花傘，開始歡慶活動，在節(jié)奏明快的樂曲聲中，跳起了古老獨特的竹竿舞、銀鈴雙刀舞、檳榔舞、打柴舞、打獵舞等富有民族特色的傳統(tǒng)舞蹈。歌聲此起彼伏，通宵達旦，男女青年各坐一邊，互相傾訴愛慕之情，如果雙方感情融洽，就相互贈送信物。姑娘們將親手編織的七彩腰帶系在小伙子腰間，小伙子則把耳鈴穿在姑娘的耳朵上，或把鹿骨做的發(fā)釵插在阿妹的發(fā)髻上，相約來年的三月三再相會。在這一天，黎族人民對歌、摔跤、拔河、射擊、蕩秋千，盡情地歡慶著，用歌聲用舞蹈表達對生活的贊美，對勞動的熱愛，對愛情的執(zhí)著追求，整個節(jié)日，氣氛歡快熱烈，令人陶醉。黎族三月三有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。隨著時代的變遷，慶祝內(nèi)容也日益多樣，但對歌、民間體育競技、民族歌舞、婚俗表演仍是最基本的內(nèi)容。傳承價值三月三節(jié)是黎族千百年流傳下來的文化資源，是黎族文化最具體最典型的表現(xiàn)，也是黎族青年男女追求愛情和幸福的傳統(tǒng)佳節(jié)。其民俗主要特色與價值是黎族生產(chǎn)、生活、娛樂等整體民俗風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是世人了解黎族文化和歷史的窗口。1984年，根據(jù)黎族人民的意愿和要求，廣東省人大和廣東省人民政府決定三月三確定為黎族的傳統(tǒng)節(jié)日?，F(xiàn)在每年三月三節(jié)，海南黎族各聚居區(qū)都要舉行規(guī)模盛大、內(nèi)容豐富的慶祝活動，有賽歌會、簧火晚會、彩車比賽、花燈展覽、民族傳統(tǒng)體育比賽、男女青年對歌、民族歌舞表演及經(jīng)貿(mào)活動等。如今黎族三月三節(jié)成了豐富旅游產(chǎn)品、傳播民族文化、促進民族經(jīng)濟發(fā)展的盛會，每年都吸引數(shù)萬國內(nèi)外游客。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
三月三愛情節(jié) 農(nóng)歷三月初三是黎族人民一年一度的盛會日子。會場一般設(shè)在開闊的橡膠林里，頭上綠葉蔽天，腳下“葉毯”鋪地，幽邃、涼爽、安謐。難怪“三月三”就成了當(dāng)?shù)厝俗杂蛇x擇配偶而被稱為“愛情節(jié)”。傳說遠古時代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪災(zāi)。只有一對戀人坐在大葫蘆瓢里幸免于難，被漂流到燕窩嶺邊。三月初三，洪水退去，倆人結(jié)為夫妻。男耕女織，生兒育女，相濡以沫，辛勤勞作，又漸漸使黎族繁衍發(fā)展起來。后人奉他們?yōu)樽嫦?，每逢三月三便隆重紀念。節(jié)日里男女老少身著盛裝，帶著糕點、粽子，小伙子們捕魚，姑娘們做飯烤魚，然后把祭品供于有天妃和觀音化石的巖洞口。拜祭畢，青年們來到活動會場，進行射箭、爬竿、摔跤、拔河、蕩秋千等。夜幕降臨，岸邊燃起堆堆篝火，小伙子撐開花傘，姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。情歌婉轉(zhuǎn)，舞蹈漸起，由平緩抒情而進入歡樂奔放。有時一對對情人悄悄離開篝火旁，小伙子把耳鈴掛在姑娘耳朵上，把鹿骨做的發(fā)釵插在姑娘的發(fā)髻上，姑娘把自己親手精心編織的七彩腰帶系于情郎腰間，雙方信誓旦旦，相約明年三月三不見不散。因三月三從其來歷和主要活動內(nèi)容來說，都與婚戀有關(guān)，故而也稱為愛情節(jié)。
黎族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。
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