季羨林的故事，季羨林簡(jiǎn)短資料

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1，季羨林簡(jiǎn)短資料

季羨林，1911年生，山東清平（今臨清）縣人。北京大學(xué)教授、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。

季羨林簡(jiǎn)短資料

2，季羨林的十篇文章要經(jīng)典一點(diǎn)的

《中印文化關(guān)系史論叢》( 《初探》(《天竺心影》( 《季羨林選集》(《朗潤(rùn)集》(《季羨林散文集》大事〉

聽(tīng)雨，永久的悔

季羨林的十篇文章要經(jīng)典一點(diǎn)的

3，季羨林的資料

季羨林，著名古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。1911年出生于山東省清平縣（現(xiàn)并入臨清市）。1946年，他由德國(guó)留學(xué)回國(guó)，被聘為北京大學(xué)教授，創(chuàng)建東方語(yǔ)文系。1956年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員。1978年任北京大學(xué)副校長(zhǎng)。其著作已匯編成《季羨林文集》，共24卷。季先生長(zhǎng)年任教北大，在語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國(guó)的多部經(jīng)典，現(xiàn)在即使在病房每天還堅(jiān)持讀書寫作。

季羨林的資料

4，季羨林的資料

季羨林（1911年8月6日~2009年7月11日），字希逋，又字齊奘。中國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，翻譯家，散文家，精通12國(guó)語(yǔ)言。曾歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。2009年7月11日北京時(shí)間8點(diǎn)50分，國(guó)學(xué)大師季羨林在北京301醫(yī)院病逝，享年98歲。　季羨林1911年8月6日出生于山東省清平縣（現(xiàn)臨清市）康莊鎮(zhèn)，祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農(nóng)民。叔季嗣誠(chéng)。幼時(shí)隨馬景恭識(shí)字。6歲，到濟(jì)南，投奔叔父季嗣誠(chéng)。入私塾讀書。 7歲后，在山東省立第一師范學(xué)校附設(shè)新育小學(xué)讀書。10歲，開始學(xué)英文。12 歲，考入正誼中學(xué)，半年后轉(zhuǎn)入山東大學(xué)附設(shè)高中。在高中開始學(xué)德文，并對(duì)外國(guó)文學(xué)發(fā)生興趣。18歲，轉(zhuǎn)入省立濟(jì)南高中，國(guó)文老師是董秋芳，他又是翻譯家。“我之所以五六十年來(lái)舞筆弄墨不輟，至今將過(guò)耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘。”

5，季羨林的故事

1940年12月至1941年2月，季羨林在論文答辯和印度學(xué)、斯拉夫語(yǔ)言、英文考試中得到4個(gè)"優(yōu)"，獲得博士學(xué)位。因戰(zhàn)事方殷，歸國(guó)無(wú)路，只得留滯哥城。10月，在哥廷根大學(xué)漢學(xué)研究所擔(dān)任教員，同時(shí)繼續(xù)研究佛教混合梵語(yǔ)，在《哥廷根科學(xué)院院刊》發(fā)表多篇重要論文。"這是我畢生學(xué)術(shù)生活的黃金時(shí)期，從那以后再?zèng)]有過(guò)了。""博士后"的歲月，正是法西斯崩潰前夜，德國(guó)本土物質(zhì)匱乏，外國(guó)人季羨林也難免"在饑餓地獄中"掙扎，和德國(guó)老百姓一樣經(jīng)受著戰(zhàn)禍之苦。而作為海外游子，故園情深，尤覺(jué)"天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處"，祖國(guó)之思和親情之思日夕索繞，"我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影"。 1945年1O月，二戰(zhàn)終結(jié)不久，即匆匆束裝上道，經(jīng)瑞土東歸，"宛如一場(chǎng)春夢(mèng)，十年就飛過(guò)去了"。離開哥廷根35年后的1980年，季羨林率中國(guó)社會(huì)科學(xué)代表團(tuán)重訪哥市，再謁83歲高齡的瓦爾德施米特恩師，相見(jiàn)如夢(mèng)。后來(lái)作感人至深的名文《重返哥廷根》。

6，季羨林的簡(jiǎn)介

季羨林（1911.8.6~2009.7.11），山東臨清人，字希逋，又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)惟一的終身教授。通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》。生前曾撰文三辭桂冠：國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。

季羨林（1911年8月6日-2009年7月11日），男，字希逋，又字齊奘。中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，教育家和社會(huì)活動(dòng)家，精通12國(guó)語(yǔ)言。曾歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)。季羨林通曉梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等語(yǔ)言，是世界上僅有的幾位從事吐火羅語(yǔ)研究的學(xué)者之一。

7，關(guān)于季羨林的文章賦得永久的悔

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我己經(jīng)到了望九之年。在過(guò)去的七八十年中，從鄉(xiāng)下到城里；從國(guó)內(nèi)到國(guó)外；從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到洋研究院；從“志於學(xué)”到超過(guò)“從心所欲不逾矩”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走過(guò)陽(yáng)關(guān)大道，也走過(guò)獨(dú)木小橋；既經(jīng)過(guò)“山重水復(fù)疑無(wú)路”，又看到“柳暗花明又一村”，喜悅與憂傷并駕，失望與希望齊飛，我的經(jīng)歷可謂多矣。要講后悔之事，那是俯拾皆是。要選其中最深切、最真實(shí)、最難忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因?yàn)樗桃矝](méi)有離開過(guò)我的心。“黃的”與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀，真是難以下咽。但不吃又害餓，我真有點(diǎn)談“紅”色變了。但是，小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個(gè)舉人，他的夫人我喊她奶奶。他們這一支是有錢有地的。雖然舉人死了，但我這一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的親孫子早亡，所以把全部的鐘愛(ài)都傾注到我身上來(lái)。她是整個(gè)官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個(gè)人之一。她不但自己吃，而且每天都給我留出半個(gè)或者四分之一個(gè)白面饃饃來(lái)。我每天早晨一睜眼，立即跳下炕跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一聲：“奶奶！”她立即笑得合不上嘴，把手縮回到肥大的袖子，從口袋里打出一小塊饃饃，遞給我，這是我一天中最幸福的時(shí)刻。此外，我也偶爾能夠吃一點(diǎn)“白的”，這是我自己用勞動(dòng)換來(lái)的。一到夏天麥?zhǔn)占竟?jié)，我們家根本沒(méi)有什么麥子可收。對(duì)門住的寧家大嬸子和大姑--她們家也窮得夠嗆--就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長(zhǎng)工割過(guò)麥子，總還會(huì)剩下那么一點(diǎn)點(diǎn)麥穗，這些都是不值得一撿的，我們這些窮人就來(lái)“拾”。因?yàn)槌讼碌臎Q不會(huì)多，我們拾上半天，也不過(guò)拾半籃子。然而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這己經(jīng)是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對(duì)我特別照顧。一個(gè)四五歲、五六歲的孩子，拾上一個(gè)夏天，也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來(lái)的。為了對(duì)我加以獎(jiǎng)勵(lì)，麥季過(guò)后，母親便把麥子磨成面。蒸成饃饃；或貼成白面餅子，讓我解饞。我于是就大塊朵頤了。記得有一年，我拾麥子的成績(jī)也許是有點(diǎn)“超常”。到了中秋節(jié)--農(nóng)民嘴里叫“八月十五”--母親不知從哪里弄了點(diǎn)月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來(lái)。在當(dāng)時(shí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，月餅可真是神奇的好東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃上一次。我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有注意，母親是否也在吃。現(xiàn)在回想起來(lái)，她根本一口也沒(méi)有吃。不但是月餅，連其他“白的”，母親從來(lái)都沒(méi)有嘗過(guò)，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了災(zāi)年，連這個(gè)也吃不上，那就只有吃野菜了。至于肉類，吃的回憶似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛，到了老年，耕不動(dòng)了，幾個(gè)農(nóng)民便以極其低的價(jià)錢買來(lái)，用極其野蠻的辦法殺死，把肉煮爛，然后賣掉。老牛肉難煮，實(shí)在沒(méi)有辦法，農(nóng)民就在肉鍋內(nèi)小便一通，這樣肉就好爛了。農(nóng)民心腸好，有了這種情況，就昭告四鄰：“今天的肉你們別買！”老娘家窮，雖然極其疼愛(ài)我這個(gè)外孫，也只能用土罐子，花幾個(gè)制錢。裝一罐子牛肉湯，聊勝于無(wú)。記得有一次，罐子里多了一塊牛肚子。這就成了我的專利。我舍不得一氣吃掉，就用生了銹的小鐵刀，一塊一塊地割著吃，慢慢地吃，這一塊牛肚真可以同月餅媲美了。“白的”、月餅和牛肚難得，“黃的”怎樣呢？“黃的”，也同樣難得。但是盡管我只有幾歲，我卻也想出了辦法；到了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)；莊外的草和莊稼都長(zhǎng)起來(lái)了。我就到莊外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱葉。田主不但不禁止，而且還歡迎。因?yàn)槿~子一劈，通風(fēng)情況就能改進(jìn)，高粱長(zhǎng)得就能更好，糧食打得就能更多。草和高粱葉都是喂牛用的。我們家窮，從來(lái)沒(méi)有養(yǎng)過(guò)牛。我二大爺家是有地的，經(jīng)常養(yǎng)著兩頭大牛。我這草和高粱葉就是給它們準(zhǔn)備的。每當(dāng)我這個(gè)不到三塊豆腐干高的孩子背著一大捆草或高粱葉走進(jìn)二大爺?shù)拇箝T，我心里有所侍而不恐，把草放在牛圈里，賴著不走，總能蹭上一頓“黃的”吃。到了過(guò)年的時(shí)候，自己心里覺(jué)得，在過(guò)去的一年里，自己喂牛立了功，又有勇氣到二大爺家里賴著吃黃面糕。黃面糕是用黃米面加上棗蒸成的。顏色雖黃，卻位列“白的”之上，因?yàn)橐荒曛辉谶^(guò)年時(shí)吃一次，物以稀為貴，于是黃面糕就貴了起來(lái)。我上面講的全是吃的東西。為什么一講到母親就講起吃的東西來(lái)了呢？原因并不復(fù)雜。第一，我作為一個(gè)孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無(wú)緣。除了“黃的”以外，其余她都不沾邊兒。我在她身邊只呆到六歲，以后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間也很短。現(xiàn)在我回憶起來(lái)，連母親的面影都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓我難解而又易解：我無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像是一下子都沒(méi)有笑過(guò)。家境貧困，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容從何而來(lái)呢？有一次我回家聽(tīng)對(duì)面的寧大嬸子告訴我說(shuō)：“你娘經(jīng)常說(shuō)：早知道送出去回不來(lái)，我怎么也不會(huì)放他走的！”簡(jiǎn)短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷啊！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)呵！然而這個(gè)兒子卻始終沒(méi)有歸去，一直到母親離開這個(gè)世界。對(duì)于這個(gè)情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到上了高中的時(shí)侯，自己大了幾歲，逐漸理解了。但是自己寄人籬下，經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立，空有雄心壯志，怎奈無(wú)法實(shí)現(xiàn)。我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到工作，立即迎養(yǎng)母親。然而沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開我走了，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地走了。古人說(shuō)：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這話正應(yīng)到我身上。我不忍想象母親臨終時(shí)思念愛(ài)子的情況，一想到，我就會(huì)心肝俱裂，熱淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南，又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時(shí)候，看到了母親的棺材，看到那簡(jiǎn)陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬(wàn)不該離開了母親。世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一字也不識(shí)，即使整天吃“紅的”。這就是我的“永久的悔”。

我己經(jīng)到了望九之年。在過(guò)去的七八十年中，從鄉(xiāng)下到城里；從國(guó)內(nèi)到國(guó)外；從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到洋研究院；從“志於學(xué)”到超過(guò)“從心所欲不逾矩”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走過(guò)陽(yáng)關(guān)大道，也走過(guò)獨(dú)木小橋；既經(jīng)過(guò)“山重水復(fù)疑無(wú)路”，又看到“柳暗花明又一村”，喜悅與憂傷并駕，失望與希望齊飛，我的經(jīng)歷可謂多矣。要講后悔之事，那是俯拾皆是。要選其中最深切、最真實(shí)、最難忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因?yàn)樗桃矝](méi)有離開過(guò)我的心。“黃的”與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀，真是難以下咽。但不吃又害餓，我真有點(diǎn)談“紅”色變了。但是，小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個(gè)舉人，他的夫人我喊她奶奶。他們這一支是有錢有地的。雖然舉人死了，但我這一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的親孫子早亡，所以把全部的鐘愛(ài)都傾注到我身上來(lái)。她是整個(gè)官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個(gè)人之一。她不但自己吃，而且每天都給我留出半個(gè)或者四分之一個(gè)白面饃饃來(lái)。我每天早晨一睜眼，立即跳下炕跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一聲：“奶奶！”她立即笑得合不上嘴，把手縮回到肥大的袖子，從口袋里打出一小塊饃饃，遞給我，這是我一天中最幸福的時(shí)刻。此外，我也偶爾能夠吃一點(diǎn)“白的”，這是我自己用勞動(dòng)換來(lái)的。一到夏天麥?zhǔn)占竟?jié)，我們家根本沒(méi)有什么麥子可收。對(duì)門住的寧家大嬸子和大姑--她們家也窮得夠嗆--就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長(zhǎng)工割過(guò)麥子，總還會(huì)剩下那么一點(diǎn)點(diǎn)麥穗，這些都是不值得一撿的，我們這些窮人就來(lái)“拾”。因?yàn)槌讼碌臎Q不會(huì)多，我們拾上半天，也不過(guò)拾半籃子。然而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這己經(jīng)是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對(duì)我特別照顧。一個(gè)四五歲、五六歲的孩子，拾上一個(gè)夏天，也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來(lái)的。為了對(duì)我加以獎(jiǎng)勵(lì)，麥季過(guò)后，母親便把麥子磨成面。蒸成饃饃；或貼成白面餅子，讓我解饞。我于是就大塊朵頤了。記得有一年，我拾麥子的成績(jī)也許是有點(diǎn)“超常”。到了中秋節(jié)--農(nóng)民嘴里叫“八月十五”--母親不知從哪里弄了點(diǎn)月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來(lái)。在當(dāng)時(shí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，月餅可真是神奇的好東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃上一次。我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有注意，母親是否也在吃。現(xiàn)在回想起來(lái)，她根本一口也沒(méi)有吃。不但是月餅，連其他“白的”，母親從來(lái)都沒(méi)有嘗過(guò)，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了災(zāi)年，連這個(gè)也吃不上，那就只有吃野菜了。至于肉類，吃的回憶似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛，到了老年，耕不動(dòng)了，幾個(gè)農(nóng)民便以極其低的價(jià)錢買來(lái)，用極其野蠻的辦法殺死，把肉煮爛，然后賣掉。老牛肉難煮，實(shí)在沒(méi)有辦法，農(nóng)民就在肉鍋內(nèi)小便一通，這樣肉就好爛了。農(nóng)民心腸好，有了這種情況，就昭告四鄰：“今天的肉你們別買！”老娘家窮，雖然極其疼愛(ài)我這個(gè)外孫，也只能用土罐子，花幾個(gè)制錢。裝一罐子牛肉湯，聊勝于無(wú)。記得有一次，罐子里多了一塊牛肚子。這就成了我的專利。我舍不得一氣吃掉，就用生了銹的小鐵刀，一塊一塊地割著吃，慢慢地吃，這一塊牛肚真可以同月餅媲美了。 “白的”、月餅和牛肚難得，“黃的”怎樣呢？“黃的”，也同樣難得。但是盡管我只有幾歲，我卻也想出了辦法；到了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)；莊外的草和莊稼都長(zhǎng)起來(lái)了。我就到莊外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱葉。田主不但不禁止，而且還歡迎。因?yàn)槿~子一劈，通風(fēng)情況就能改進(jìn)，高粱長(zhǎng)得就能更好，糧食打得就能更多。草和高粱葉都是喂牛用的。我們家窮，從來(lái)沒(méi)有養(yǎng)過(guò)牛。我二大爺家是有地的，經(jīng)常養(yǎng)著兩頭大牛。我這草和高粱葉就是給它們準(zhǔn)備的。每當(dāng)我這個(gè)不到三塊豆腐干高的孩子背著一大捆草或高粱葉走進(jìn)二大爺?shù)拇箝T，我心里有所侍而不恐，把草放在牛圈里，賴著不走，總能蹭上一頓“黃的”吃。到了過(guò)年的時(shí)候，自己心里覺(jué)得，在過(guò)去的一年里，自己喂牛立了功，又有勇氣到二大爺家里賴著吃黃面糕。黃面糕是用黃米面加上棗蒸成的。顏色雖黃，卻位列“白的”之上，因?yàn)橐荒曛辉谶^(guò)年時(shí)吃一次，物以稀為貴，于是黃面糕就貴了起來(lái)。我上面講的全是吃的東西。為什么一講到母親就講起吃的東西來(lái)了呢？原因并不復(fù)雜。第一，我作為一個(gè)孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無(wú)緣。除了“黃的”以外，其余她都不沾邊兒。我在她身邊只呆到六歲，以后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間也很短。現(xiàn)在我回憶起來(lái)，連母親的面影都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓我難解而又易解：我無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像是一下子都沒(méi)有笑過(guò)。家境貧困，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容從何而來(lái)呢？有一次我回家聽(tīng)對(duì)面的寧大嬸子告訴我說(shuō)： “你娘經(jīng)常說(shuō)：早知道送出去回不來(lái)，我怎么也不會(huì)放他走的！”簡(jiǎn)短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷啊！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)呵！然而這個(gè)兒子卻始終沒(méi)有歸去，一直到母親離開這個(gè)世界。對(duì)于這個(gè)情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到上了高中的時(shí)侯，自己大了幾歲，逐漸理解了。但是自己寄人籬下，經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立，空有雄心壯志，怎奈無(wú)法實(shí)現(xiàn)。我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到工作，立即迎養(yǎng)母親。然而沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開我走了，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地走了。古人說(shuō)：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這話正應(yīng)到我身上。我不忍想象母親臨終時(shí)思念愛(ài)子的情況，一想到，我就會(huì)心肝俱裂，熱淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南，又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時(shí)候，看到了母親的棺材，看到那簡(jiǎn)陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬(wàn)不該離開了母親。世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一字也不識(shí)，即使整天吃“紅的”。這就是我的“永久的悔”。