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1，吶喊自序

小時候去買藥。去南京上學堂。去仙臺上醫藥學校。辦雜志失敗，回北京，最后寫了吶喊這部集子……要喚醒國人的愛國熱情等語句自己找吧相一致。。

吶喊自序

2，得了贊成是促其奮進的出自魯迅哪篇文章

吶喊自序中的：“凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。”

得了贊成是促其奮進的出自魯迅哪篇文章

3，這寂寞一天一天的長大像條毒蛇一直纏住我的靈魂出自魯迅哪

出自《吶喊·自序》魯迅先生在“吶喊自序”中寫道：這寂寞又一天一天的長大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了……我想，他們許是感到寂寞了，但是說：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們幺？”“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

出自魯迅《吶喊·自序》

這寂寞一天一天的長大像條毒蛇一直纏住我的靈魂出自魯迅哪

4，魯迅在吶喊中解釋了他是懷著怎樣的理想去日本學醫的

魯迅原是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫。他說：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。”

魯迅在《吶喊》自序原文中，是這樣解釋他去日本學醫時懷抱的理想：我的夢很美滿，預備卒業回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。這就是文中說明這一問題的有關語句。

強健國人體質

強健中國人民體質

5，14我不是最弱小的原文

媽媽，我不是最弱小的蘇霍姆林斯基?前蘇聯教育家有一次，有一家人全家在假日里到森林中去：父親、母親、五年級學生托利亞和4歲的薩沙。森林里是那么美好，那么歡快，孩子們的父母讓他們看看盛開著鈴蘭花的林中曠地。林中曠地附近長著一叢叢野薔薇，第一朵花開放了，粉紅粉紅的，芬芳撲鼻。全家人都坐在灌木附近。父親在看一本有趣的書。突然雷聲大作，飄下幾滴雨點，接著大雨如注。托利亞把自己的雨衣給了媽媽，她不怕淋雨；而媽媽卻又把雨衣給托利亞，她也不怕淋雨。薩沙問道：“媽，托利亞把自己的雨衣給您，您又把雨衣給托利亞，托利亞又把雨衣給我穿上，你們干嘛這樣做呢？”“每個人都應該保護更弱小的人。”媽媽回答說。“那么，我干嘛又保護不了任何人呢？”薩沙問道，“就是說，我是最弱小的人？”“要是你誰也保護不了，那你真是最弱小的人！”媽媽笑著回答說。他朝薔薇叢走去，掀起雨衣的下部，蓋在粉紅的薔薇花上。滂沱大雨已經沖掉了兩片薔薇花瓣，花兒低垂著頭，因為它嬌嫩纖弱，毫無自衛能力。“現在我該不是最弱小的吧，媽媽？”薩沙問道。“是呀，現在你是強者，是勇敢的人啦。”媽媽這樣回答他。

6，吶喊自序

“然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有” 這是魯迅先生的原話，“必無的證明”指魯迅本人對于中國的未來是否有希望并不確定。相信如果讀過魯迅的其它文章并且聯系他的個人經歷，你會發現，魯迅對于中國的現實并不樂觀，他認為中國社會的黑暗根深蒂固，不是一朝一夕就能夠改變的。因此，魯迅用一種看破世事的深邃眼光，認為改變中國社會的“希望”是很渺茫的。因此說，他自己認為希望是“必無”的。但是同時，魯迅并不是一個徹底的悲觀主義和虛無主義者，就象他自己在《故鄉》中所說，希望是本無所謂有，無所謂無的。在五四這樣一個充滿了高揚的啟蒙精神的時代，在知識分子已經覺醒了的時代。改變現實的希望又是存在的。所以魯迅在《吶喊》自序里又說：“然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有。” 歸根結底，魯迅的偉大和深刻之處，在于他對中國社會現實的清醒認識和為改變這現實所作出的啟蒙民眾的努力，在啟蒙的過程中，雖然他本人對社會現實不抱太大的希望，但他還是要給讀者以希望。于是有了《吶喊》自序里的說法。關于魯迅本人對希望和絕望的認識，可以參考王曉明的《無法直面的人生——魯迅傳》或錢理群的《心靈的探尋》。