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1，冼夫人是哪個朝代的人

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冼夫人是哪個朝代的人

2，冼夫人有什么重要事跡

冼夫人有什么重要事跡

3，冼太夫人是那年去世的

冼太夫人，又稱冼夫人、冼太嬤、嶺南圣母。周恩來總理譽之為“中國巾幗英雄第一個”。　　冼太夫人，公元522年農歷十一月二十四日生于古高涼今電白的電城鎮山兜丁村。公元602年正月十八日逝世于海南，歸葬娘家，葬于山兜之原。在電白山兜丁村，有冼太夫人故居遺址（冼府）、冼太夫人墓城（冼陵）、冼太夫人故里祠——娘娘廟（冼廟），還有冼太夫人練兵場以及冼太夫人其他遺跡：娘娘井、娘娘塘、娘娘坡、娘娘洞、娘娘石船等。

冼太夫人是那年去世的

4，冼太夫人是傳說還是真有此人

冼太夫人歷史上確有其人。冼夫人（522-602），又稱冼太夫人、譙國夫人，名英，古高涼（今廣東茂名）人，是梁、陳、隋三朝時期兩廣地區的俚族女首領、將軍，冼夫人助隋平定嶺南勢力，率領漢、俚各族民眾歸附隋朝，封為譙國夫人。歷朝對她進行了多次追封，尊稱她為“嶺南圣母”。貢獻：冼夫人以邊陲番族歷事三朝，為人明大體、識大義、安撫百姓、綏靖地方，使嶺南地安定繁榮達半個世紀，是中國女性的杰出代表。冼夫人不僅在協助梁、陳及隋三朝治理嶺南方面業績輝煌，而且她還是一位杰出的女將軍，一員勇冠三軍的猛將。她的的軍事才干和壓服粵西的煊赫戰功，得到中原王朝的信任，逐漸上升為有權調動指揮部落六州兵馬，雄踞一方的赫赫有名的人物，在中華民族歷代英雄豪杰中亦少有可比者。擴展資料：小故事梁武帝太清三年（549年）三月，海南王侯景反梁。馮寶接到這個情報后，急忙將此情況告訴夫人。馮寶聽從夫人建議，依計行事。李遷仕聽了馮寶派來的使者的介紹后，果然十分歡喜。他走上城樓一看，只見夫人領著一隊挑夫，個個挑著禮物，珊珊朝城而來。眾人來到城下時，李遷仕連忙命令守城士兵大開城門，迎夫人率眾入城。夫人入至內城后，以迅雷不及掩耳之勢，迅速搶占城池。李遷仕見狀，知道情況不妙，匆匆應戰。最后，他抵擋不住夫人軍隊勇猛的進攻，只好落荒而逃，狼狽地帶著一些殘兵敗將，敗退到寧都（今江西寧都縣）躲藏。參考資料：百度百科-冼太夫人

5，冼太夫人有什么貢獻

冼夫人（512年－602年），原名冼珍，南北朝時期高涼郡（今廣東化州）俚人(壯族先民的分支)，為俚人杰出的女領袖和軍事家。南梁宋康郡夫人、陳朝石龍太夫人、隋譙國夫人，謚誠敬夫人。冼氏世代均為俚人首領。冼夫人生于梁武帝初年。嫁與南梁宋康郡公高涼太守馮寶，輔佐馮寶平息了廣東原住民與中原人士的沖突，促進了中原人和南越族的和解，并引海南島各族部落歸附梁朝，并開始設立崖州。使海南島再次成為古代中國中央王朝設立的正式政區。漢武帝元鼎六年（西元前111），伏波將軍路博多、樓船將軍楊仆等率師平定南越之亂。元封元年（西元前110），在海南島設置珠崖郡、儋耳郡。實現了漢代中央直接對海南的統治和治理。這是海南島建立古代中國中央王朝直接管轄的正式政區的開始。南梁侯景之亂時，冼夫人率兵擊破高州刺史李遷仕，并與都督陳霸先聯合。陳朝初，鎮壓廣州刺史歐陽紇之亂，獲冊封為中郎將、石龍太夫人，儀仗比照刺史。陳朝建立后，冼夫人即率眾歸附陳朝。冼夫人保境安民，被南越族尊為“圣母”。隋文帝出兵南下滅陳后，嶺南陳朝守將徐璒并未歸附隋朝。總管韋洸被徐璒所阻。于嶺下停滯不前，無法進入嶺南。源陳主帥楊廣命令陳后主致書夫人，使其歸隋，為了證明是真的，還把冼夫人曾經獻給陳朝皇帝的扶南犀杖及陳后主的兵符拿給她看，冼夫人見到信及物件，始確信陳已滅亡，便派孫子馮魂迎韋洸嶺南，各地才聞風歸附。從此嶺南地區全部歸隋朝管轄。不久番禺人王仲宣謀反，越族首領皆響應。將韋洸于嶺南首府南海，并派兵進屯衡山，斷絕中原和嶺南的交通。夫人便派遣孫子馮暄領兵救援韋洸。由于馮暄與叛軍將領陳佛智素來友善，故意停留不解南海之圍。夫人知道之后，派人將馮暄監禁。改派另一名孫子馮盎討伐陳佛智，擊敗陳佛智并將其斬首。再進兵至南海，與鹿愿軍會合，共敗王仲宣。是役，夫人親自被甲，率領軍隊，保護隋文帝使節裴矩招撫嶺南各州。使蒼梧郡南越族首領陳坦、岡州馮岑翁、梁化鄧馬頭、藤州李光略、羅州龐靖等皆來參謁裴矩，歸順隋朝。隋文帝大表贊賞，拜馮盎為高州刺史，并赦免馮暄，拜為羅州刺史。追贈馮寶為廣州總管、譙國公，冊封夫人為譙國夫人。將宋康邑再次授予馮仆的遺孀洗氏（冼夫人亡夫馮寶原為南梁宋康郡公，夫人本為南梁宋康郡夫人。隋代修改地方體制，不設宋康郡）。讓譙國夫人開創幕府，可以自由任命長史及下屬官員，給予印章（有實權。），可以調動南越族各部及嶺南六州兵馬，若遇有機急，可便宜行事。不久，番州總管趙訥貪污，苛待人民，使南越諸俚獠叛亂。夫人派遣長史張融向朝廷報告，提出安撫之法，并告發趙訥罪狀。隋文帝派戈調查后，找到趙訥的贓款，我以服法。降旨委托夫人招撫叛民。夫人親自帶著詔書，自稱使者，遍歷十余州，宣述隋文帝之意，勸諭俚獠各部，所至皆降。隨文帝為表嘉獎，賜夫人臨振縣湯沐邑一千五百戶。并追贈馮仆為巖州總管、平原郡公。于仁壽二年身故，享年九十一歲。謚誠敬夫人。

6，冼太夫人是哪個朝代

　　冼夫人簡介冼夫人，后世都將他稱為譙國夫人，那么冼太夫人是哪個朝代呢？下面是我整理的相關內容，希望對你有幫助。　　冼夫人是哪個朝代的？　　冼英，著名的巾幗英雄，世稱冼夫人、冼太夫人，冼夫人歷經三個王朝，但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝時期，冼夫人歷經兩個王朝，一個是梁朝，一個是陳朝，后來楊堅滅陳，隋朝一統天下，冼夫人為了避免戰爭，投誠隋朝。　　冼夫人簡介　　冼夫人，后世都將他稱為譙國夫人，生于公元512年，死于公元601年，原名冼英，南北朝時期的廣東高涼人。后嫁給當時的高涼太守馮寶，為人非常的豪爽，喜歡結交英雄豪杰，是一個巾幗英雄。隋朝統一之后，冼夫人被嶺南當地的百姓共舉為王，尊為“圣母”，后來被隋朝封為譙國夫人。　　冼夫人出生在嶺南的一個首領家庭，他的父親占據山洞，屬下民兵有十幾萬。冼夫人自幼聰明，喜愛武力，而且多謀略，能夠很好的管理約束手下，在鄉民之中素有威名，深受尊敬。當時的嶺南又稱南越，民風彪悍，經常互相攻擊，矛盾重重。冼夫人的兄長時任南梁州刺史，經常利用武力侵占周邊州府的領土，那一帶的百姓都為他所苦。冼夫人多次勸說自己的兄長，他的兄長漸漸的有了改變，冼家的聲望漸漸得到提升，有很多小的`勢力都歸附到冼家，冼家的勢力逐步擴大。　　公元535年，羅州刺史馮融聽說了冼英的名聲，向冼家求親，為自己的兒子涼州刺史馮寶求妻。冼英的父親答應了馮融，將冼英嫁給了馮寶。當時的嶺南等地的統治者是梁朝，后來侯景反叛梁朝，馮寶差點被侯景騙去參加謀反，幸虧冼夫人從中阻隔。冼夫人幫助自己的夫君馮寶平定了叛亂，在平叛的過程中，冼夫人認識了未來陳國的開國皇帝陳霸先，她認為陳霸先是天選之人，囑咐丈夫要好好輔佐他。　　馮寶死后，嶺南大亂，冼夫人帶領手下平定嶺南之亂，還嶺南百姓一個安寧的生活。后來隋朝滅掉陳國，一統天下，冼夫人率領南越各族投靠隋朝，冼夫人被封為“譙國夫人”。公元601年，冼夫人逝世，享年89歲，謚號“誠敬夫人”。　　冼夫人騎馬　　冼夫人出生在梁王朝統治時期，梁朝是南北朝時期南朝的第三個朝代。冼夫人于512年出生，死于601年，梁朝于560年滅亡，她的一生有一半的時間是在梁朝度過的。冼夫人嫁給馮寶之后，和丈夫一起將涼州治理的井井有條。冼夫人在侯景之亂中，看中了陳霸先，認為他是平定亂世之人，囑咐丈夫馮寶要多支持陳霸先。后來梁帝論功行賞，冼夫人被封為“保護侯夫人”。　　公元557年陳霸先稱帝，建立陳朝，三年后，滅亡梁朝。公元558年，冼夫人的丈夫馮寶去世，嶺南陷入大亂。冼夫人親自出手，平定亂局，朝廷知道之后，冊封她為“石龍郡太夫人”。后來，陳朝后主陳叔寶沉迷美色，荒廢國政，沒能抵擋住楊堅率領的虎狼之師，陳朝被滅。　　楊堅建立起了一個一統天下的王朝，那就是隋朝。隋朝建立之后，冼夫人為了保住嶺南地區的安寧，投誠隋朝，被封為“譙國夫人”。其實，那時的陳朝滅亡之后，嶺南數郡的百姓都共尊冼夫人為王，稱她為“圣母”，如果說冼夫人想當一個獨立的女王，楊堅是沒有任何辦法的，但是她為了嶺南的百姓，選擇了投誠隋朝，換回了嶺南百姓的安寧。

7，洗太夫人故事

洗太夫人的故事：梁朝末年發生侯景之亂，各地豪紳乘機擴大勢力，割據一方。梁大寶元年，冼夫人支持陳霸先起兵討伐，平定了侯景之亂。隨后在陳朝建立之初，政局不穩，號令難行。陳朝政權受到以歐陽紇為首的割據勢力的威脅，冼夫人又挺身而出，支持陳朝撲滅了這股割據嶺南地區的豪強勢力。由于她協助破敵有功，陳朝冊封她為中郎將，石龍太夫人，并以刺使之儀禮遇之，到了隋開皇九年，隋文帝進軍嶺南，遭到陳朝舊臣和部分少數民族的抵抗。冼夫人獲悉后立即派其孫馮魂前往迎接隋軍，并以自己所轄八州歸附隋朝，使隋軍得以進至廣州，最后完成嶺南地區的統一，冼夫人也因此受封為譙國夫人。擴展資料：冼夫人這位杰出的政治家和軍事家文武雙全，韜略高超。馮家是原北燕皇族，雖然幾代在嶺南為官，但當地的俚人首領不愿聽從北方人的號令。冼夫人嫁給馮寶以后，率先約束本族俚人，囑咐他們不得違法擾民。她親自和馮寶一起審理案件，遇到本民族的首領或者親族犯罪，同樣依法處理。由于冼夫人身為南越俚人首領身體力行，在她的影響下，其他各地方的俚人首領也都遵守法令，而且一致的擁戴她，愿意接受她的領導。梁朝末年，發生了侯景之亂。侯景到處燒殺掠奪，社會受到極大破壞。一些地方官吏也乘機想要割據稱雄。刺遷反叛，派大將杜平虜領兵北上，攻擊梁朝始興太守陳霸先的部隊，冼夫人乘高州兵力空虛，襲擊李遷仕的官府，李遷仕倉皇應戰，大敗而逃。后北上的杜平虜也被陳霸先擊敗，洗夫人乘勝與陳霸先會師。557年，陳霸先稱帝，建立了南朝最后一個朝代──陳朝。陳朝建立的第二年，馮寶身故。這時嶺南地區的各少數民族首領紛紛起兵割據，戰亂遍地，人民不得安寧。陳朝也無力出兵。冼夫人以俚人首領的身份跑了數州，說服起兵的俚人首領停止割據活動。冼夫人還派九歲的兒子馮仆帶著各州俚人首領去朝見陳霸先，最終使各州重新安定下來。陳霸先為表示對冼夫人的敬重，封馮仆為陽春太守。569年，嶺南的廣州刺史歐陽紇發動叛亂，為了想爭取俚人的支持，派人召去馮仆，要馮仆共同起兵。冼夫人不顧兒子的險境，率領俚人首領們與朝廷派來的軍隊前去討伐；朝廷軍隊得到冼夫人的支持，內外夾攻才擊潰了叛軍。歐陽紇被活捉后冼夫人才從獄中救出了兒子。馮仆因冼夫人的功勞被封為信都侯，官至中郎將，轉任石龍太守。冼夫人被冊封為中郎將，石龍太夫人。589年，隋朝滅陳朝，南北重新統一。當時隋朝的勢力一時還達不到嶺南。嶺南地區的幾個郡就共舉冼夫人為領袖，號稱圣母，保境安民。這時馮仆已經死了，冼夫人隨即就讓孫子馮魂迎接隋朝派來安撫嶺南的韋洸進廣州，嶺南地區才得以成為隋的統治范圍。為此隋朝封馮魂為儀同三司，封洗夫人為宋康郡夫人。韋洸到達廣州的第二年，少數民族首領王仲宣起兵反隋，嶺南各族首領大部分響應聚兵圍困廣州。冼夫人即派孫子馮暄帶兵去救援。馮暄與王仲宣軍的將領是好友，拖延不出兵。冼夫人知道了大怒，將把馮暄抓起來，關在獄里。又派另一個孫子馮盎出兵討伐。馮盎進兵到廣州城郊，同隋朝的軍隊會合，共同打敗了王仲宣。戰后，七十多歲的洗夫人親自騎著高頭大馬，披著鎧甲，打著錦傘。率領騎兵護衛隋朝派來安撫嶺南的官員裴矩巡撫各州，各州的少數民族首領都前來拜見洗夫人和裴矩，俚人地區重又歸附了隋朝，嶺南重新安定下來。參考資料來源：百度百科—洗太夫人廟（事跡）