人會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的空虛而尋求變態(tài)的快樂，然后自相殘殺——沒有意外(比如重大自然災(zāi)害)，這是人類的必然方式No.本質(zhì)上人類的生命是有周期的，會(huì)經(jīng)歷生老病死四個(gè)階段，所以我們?nèi)祟惪赡苡肋h(yuǎn)體會(huì)不到永生,如果人類能實(shí)現(xiàn)永生，那對(duì)人類本身就是不公平的，滅絕是唯一能讓一切公平的現(xiàn)象,上帝不可能讓他們永生，人類。

做不到永生。人類的智慧再強(qiáng)大，也不可能完全做到永生，也就是說，遲早會(huì)滅絕。對(duì)于宇宙來說，智慧生物不可能是唯一的人類，因?yàn)橛钪媸菬o限的，無限可以孕育出無限的可能性，但需要死亡才能產(chǎn)生新的現(xiàn)象，孕育出新的事物。無論是什么不斷變化，死亡也是宇宙不斷變化規(guī)律的一部分。如果人類能實(shí)現(xiàn)永生，那對(duì)人類本身就是不公平的，滅絕是唯一能讓一切公平的現(xiàn)象。If 人類 can-0裕仁天皇、石井四郎等惡魔逃脫審判而死。上帝不可能讓他們永生，人類。像裕仁天皇、石井四郎這樣沒有遭到各種報(bào)應(yīng)的人還有很多。如果上帝還讓他們?nèi)祟悺Ｋ裕词谷祟惪梢蚤L生不老，甚至離開地球或者整個(gè)星系，也不可避免的會(huì)毀滅。

否..原因有三。一:《道德經(jīng)》說:“天地不能長久，而要靠人！”沒有任何一個(gè)星球、星系，甚至宇宙可以永遠(yuǎn)存在——能永生死的人怎么生存？二:要知道陰陽共存很重要；孤陰不生，孤陽不存。有生必有死，有死必有生(其他的存在都是從死的東西衍生出來的)。宇宙中任何含有能量的存在都要經(jīng)歷生、衰、死三個(gè)現(xiàn)象，通常還需要經(jīng)歷“成長”現(xiàn)象——這是一個(gè)必然的普遍規(guī)律。所以違背宇宙規(guī)律的永生是不能存在的。三:如果人類能長生不老(還不是永生)，那么活著就沒有意義了——那時(shí)候，人類對(duì)長壽的厭惡會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)在對(duì)死亡的恐懼。人會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的空虛而尋求變態(tài)的快樂，然后自相殘殺——沒有意外(比如重大自然災(zāi)害)，這是人類的必然方式

No .本質(zhì)上人類的生命是有周期的，會(huì)經(jīng)歷生老病死四個(gè)階段，所以我們?nèi)祟惪赡苡肋h(yuǎn)體會(huì)不到永生。生滅是宇宙最基本的規(guī)律，規(guī)律不可破，但是人類平均壽命會(huì)逐漸延長是肯定的，未來還有一種可能，就是人的思想可以附著在機(jī)器上，也就是你的身體已經(jīng)死亡，但是思想或者靈魂可以繼續(xù)存在。