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本文目錄一覽

1，語言學中的XBar Theory是指什么
2，系統管理學派決策理論學派行為科學學派的主要觀點
3，萬有引力定律的理論基礎是什么
4，BCS理論的理論內容
5，西方主要的領導理論有哪些
6，經典精神分析學派有哪些主要理論

1，語言學中的XBar Theory是指什么

X-bar theory(X標桿理論)。X 標桿理論是將各種短語結構規則高度抽象地綜合成單一的X標桿規則理論。根據該理論，短語由指示語、核心詞和補語組成，其中指示語和補語可有可無，但核心詞卻不可缺少

sub-categorization,次范疇化或子語類化；deep-structure /surface-structure深層結構/表層結構；x-bar theory，x階標理論。都是生成語法的基本術語。

語言學中的XBar Theory是指什么

2，系統管理學派決策理論學派行為科學學派的主要觀點

系統理論學派是指將企業作為一個有機整體，把各項管理業務看成相互聯系的網絡的一種管理學派。該學派重視對組織結構和模式的分析，應用一般系統理論的范疇、原理，全面分析和研究企業和其他組織的管理活動和管理過程，并建立起系統模型以便于分析。決策理論學派是在二戰之后，吸收了行為科學、系統理論、運籌學和計算機程序等學科的內容發展起來的。決策理論學派認為：管理過程就是決策的過程，管理的核心就是決策。西蒙強調決策職能在管理中的重要地位，以有限理性的人代替有絕對理性的人，用“滿意原則”代替“最優原則”。行為科學學派階段主要研究個體行為、團體行為與組織行為，重視研究人的心理、行為等對高效率地實現組織目標的影響作用。

系統管理學派決策理論學派行為科學學派的主要觀點

3，萬有引力定律的理論基礎是什么

1．牛頓第一定律：任何物體都保持靜止或勻速直線運動的狀態，直到受到其它物體的作用力迫使它改變這種狀態為止。 2．牛頓第二定律：物體在受到合外力的作用會產生加速度，加速度的方向和合外力的方向相同，加速度的大小正比于合外力的大小與物體的慣性質量成反比。 3．牛頓第三定律：兩個物體之間的作用力和反作用力，在同一條直線上，大小相等，方向相反。

萬有引力定律是艾薩克·牛頓在1687年于《自然哲學的數學原理》上發表的。牛頓的普適萬有引力定律表示如下：任意兩個質點有通過連心線方向上的力相互吸引。該引力的大小與它們的質量乘積成正比，與它們距離的平方成反比，與兩物體的化學本質或物理狀態以及中介物質無關。

萬有引力定律的理論基礎是什么

4，BCS理論的理論內容

某些金屬在極低的溫度下，其電阻會完全消失，電流可以在其間無損耗的流動，這種現象稱為超導。超導現象于1911年發現，但直到1957年，巴丁、庫珀和施里弗提出BCS理論，其微觀機理才得到一個令人滿意的解釋。BCS理論把超導現象看作一種宏觀量子效應。它提出，金屬中自旋和動量相反的電子可以配對形成所謂“庫珀對”，庫珀對在晶格當中可以無損耗的運動，形成超導電流。在BCS理論提出的同時，尼科萊·勃格留波夫（Nikolay Bogolyubov）也獨立的提出了超導電性的量子力學解釋，他使用的勃格留波夫變換（英語：Bogoliubov transformation）(Bogoliubov transformation)至今為人常用。電子間的直接相互作用是相互排斥的庫倫力。如果僅僅存在庫倫力直接作用的話，電子之間是不能相互吸引的，不能相互配對，但電子間還存在以晶格振動（聲子）為媒介的間接相互作用：電聲子交互作用。當電子間的這種相互作用在滿足一定條件時，可以是相互吸引的，正是這種吸引作用導致了“庫珀對”的產生。大致上，其機理如下：電子在晶格中移動時會吸引鄰近格點上的正電荷，導致格點的局部畸變，形成一個局域的高正電荷區。這個局域的高正電荷區會吸引自旋相反的電子，和原來的電子以一定的結合能相結合配對。在很低的溫度下，這個結合能可能高于晶格原子振動的能量，這樣，電子對將不會和晶格發生能量交換，也就沒有電阻，形成所謂“超導”。

5，西方主要的領導理論有哪些

西方組織行為學家、心理學家從不同角度，對領導問題進行了大量研究。這些研究經歷了幾十年的演進，已經由一般的領導形態學（Morphology of leadership ）、領導生態學（Ecology of leadership ）發展為領導動態學（Dynamics ofleadership）研究，導致了領導權變理論的誕生與發展，成為當今西方領導理論的主流。因此，回顧領導權變理論的產生歷史，科學地評介這種領導理論，對于我國的領導科學的發展不無積極意義。從權變理論的產生到現在只有20多年的時間，但是它的影響已經波及到組織行為學、人力資源管理研究的許多領域，有著十分重要的地位。60年代初，人們逐漸地認識到，要找到一個適合于任何組織、任何性質工作和任務、任何對象的固定的領導性格特質、領導類型和領導行為方式，都是不現實的，明白了組織管理應根據組織所處的內部和外部條件隨機應變。普遍認為領導過程是領導者、被領導者及其環境因素的方程式，即領導的有效性＝f（領導者、被領導者、環境）。領導的效率與領導者所處的具體情境和環境有關，不能用固定的模式進行管理。權變理論（Contingency theory）或情境理論（Situation theory）的基本觀點認為，不存在一成不變，普遍適用的最佳管理理論和方法，組織管理應根據組織所處的內部和外部條件隨機應變。權變理論把內部和外部環境等因素看成是自變量，把管理思想、管理方式和管理技術看成是因變量，因變量隨自變量的變化而變化。管理者應根據自變量與因變量之間的函數關系來確定一種最有效的管理方式。權變理論的產生，起源于系統理論的發展，系統理論強調從整體出發而不是從局部出發去研究事物。Tovistock 研究所的研究人員將系統論用于管理過程，提出了“社會——技術系統”理論，指出所謂社會技術系統是指一個企業是由各種子系統構成的完整系統。其中包括目標價值系統、組織結構系統、心理社會系統和管理系統等等。在企業中，各子系統之間相互聯系，相互影響，并具有系統的開放性。組織中的個人和群體的社會——心理因素必須同技術——環境因素相適應，才能達到最佳的組織績效。因此，權變理論的主要特征之一就是把組織績效看成是這種因素相互作用的結果。領導權變理論是繼領導者行為研究之后發展起來的領導學理論。這一理論的出現，標志著現代西方領導學研究進入了一個新的發展階段。本世紀以來，西方領導學研究經歷了三個發展階段：首先是領導者特質研究階段，其研究之重點在于認定領導者的素質或特性，從而了解究竟何種人才適合充任領導者，如Birs早期研究發現用于區別領導人和非領導人的79種特質等；其次為領導者行為研究階段，其研究旨趣在于描述領導者行為或領導方式，即了解作為一個領導者應該做些什么以及如何做好，如k.Lewin的領導作風理論，R.Blake與Morton的“管理方格圖”等；再次是領導的權變理論研究階段，其研究目的在于探究領導方式與團體組織效能之關系。權變理論在其出現后即以它特有的魅力而使以往的領導理論黯然失色。首先，權變理論統合了領導現象的復雜性。領導是一個極為復雜的社會現象。一種領導現象的出現，不僅是領導者本人的行為結果，而且還有賴于周圍的領導環境。領導者特質研究和領導者行為研究皆以領導者為出發點，而以領導者個人之內在素質或行為來探究領導現象，程度不同地忽略了與領導現象相關的領導環境的重要作用，忽略了被領導者在領導過程中的作用。領導是一種動態的群體過程或社會關系，領導者與被領導者的交互影響是領導過程之本質。在領導過程中，領導者是發生影響作用的主體，被領導者是被影響的客體。沒有被影響的客體，發生影響作用的主體也就失去了存在的依據

6，經典精神分析學派有哪些主要理論

經典精神分析學派的發展，可以分為早期和晚期。早期精神分析學派發展出的理論當首推榮格的分析心理學和阿德勒的個體心理學。在精神分析界中，幾乎可以和弗洛伊德相當的影響我們或許應該承認是榮格，他提出意識、個體無意識、集體無意識、原型等精神系統的結果概念；治療中采取宣泄、分析、教育、個體化治療階段和廣泛的創造性技術；他的貢獻還對于心理類型學的發展工作。而阿德勒發展的個體心理學在某種程度上可以說是脫離了精神分析學派的一些基本假設，因為他更多的理論是一種社會性的理論，他假設了優越情結、自卑情結、家庭次序等關系，并在社會心理學的意義上采取更接近教育的方式治療。這使他和精神分析之間具有更大的區別。羅洛梅在對于精神分析的某一回顧性的引用中還經常提起蘭克的焦慮理論和意志治療觀點。榮格、阿德勒、蘭克等是最早從經典精神分析學派中脫離出來的著名心理學家。在當前，發展最大的是榮格的分析心理學派，它在當前至少有三個發展，一是保持榮格以往的觀點，強調人生前階段的自我實現和人生后階段的個性化發展問題經典的榮格學派；二是在美國占有主導地位的原型學派；三是以英國為根據地的英國學派，把榮格心理學的思想結合客體關系心理學而發展出的理論。后期的精神分析學派發展最大的發展源于是兩位杰出的女性分析家，那就是安娜*弗洛伊德和克蘭茵。安娜*弗洛伊德和艾立克森、哈特曼等發展出了以適應發展為主題的精神分析自我學派，其中最經典的觀點是艾立克森的自我同一性等的階段性理論。而遠在英國的分析家克蘭茵則創造性的建立了客體關系心理學理論，客體關系理論是當今精神分析學派中最強盛的理論之一，但要總結性的討論它的全部觀點則是困難的，因為客體關系理論并不是一個統一的理論，而是一群客體關系心理學理論。我們或許可以簡單的介紹其中的著名理論作者，布蘭克的安全基地概念、弗爾貝恩的客體關系理論、女醫生馬勒的發展心理學式的客體關系理論、康伯格的綜合性客體關系理論、溫尼科特的客體關系理論等。雖然他們的理論和經典精神分析已經有很大不同。他們在對于前俄底浦斯期的兒童內部客體的形成和形成階段等具有很強烈的關注。這也使他們在對于最難治療的人格障礙治療中具有強大的治療力量。在1970年后，曾任美國精神分析學會主席的科胡特在客體關系理論和對于自戀性人格障礙治療的基礎上，建立了精神分析的自體心理學派。這一學派從人格的自戀問題著手來治療來訪者的問題，其中最有特點的是對于自戀性人格障礙的治療。在此幾乎同時或稍前，霍妮、沙利文、伯恩、哈伯特在分別提出自己的學派觀點，因此有了霍妮學派、沙利文的人際交往學派、伯恩的人際溝通學派（TA）、聽療。其中TA還是適用于團體咨詢的學派，他使用基礎于本我、自我、超我概念而發展出的成年的我、父母的我、兒童的我而討論個體行為背后存在的腳本，而進行澄清、糾正等等治療。在美國，短程精神分析療法也作為一種理念而興起，這一刺激來自保險公司要求的治療短程化。雖然在精神分析中，短程療法是有選擇性的，未必是對于所有來訪者都適用短程療法的，但現實還是促使各種短程精神分析療法的發展，著名的有支持性精神分析療法，限時療法等，例如其中限時療法建立在對于問題從人際關系、人生發展、存在意義的三點為切入，對于障礙背后的問題進行一小步的關鍵改善來促使來訪者的改變的啟動，以從中獲益。短程療法還有不少種。但基本沒有形成一個獨立的學派性的程度。在許多方面還是歸屬于某一主要學派。在目前的效果研究報告中，短程精神分析的療法只要選擇對象合適，在治療效果方面幾乎很少和長程的精神分析療法效果并無多區別。在法國，拉康的學派無疑也屬于精神分析學派的一個發展，在許多方面可以根據他們的觀點稱為是精神分析的詮釋學派。 1971年，美國曾經有人將精神分析比喻為偽科學和騙錢玩意，這顯然是一種以物理等自然科學的方法去衡量所有人文科學的偏差。在精神分析而言，它更多是一種人文科學和經驗科學，而不屬于自然科學的范疇。至少在目前的效果研究中，精神分析各學派的治療效果還是存在的，并和其它療法的治療效果相一致。雖然有個別純生物學取向的心理學家或者醫學家徹底否定精神分析的意義，但這顯然是不合理的。