見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，咱們國家現(xiàn)在在很多法律和獎(jiǎng)勵(lì)上都對見義勇為有體現(xiàn)，而在古代，“見義勇為”受到的獎(jiǎng)勵(lì)也是很多的，有些時(shí)候，甚至可以直接做官?！胺彩亲カ@一名強(qiáng)盜者獎(jiǎng)勵(lì)50貫文錢，抓獲一名盜竊者獎(jiǎng)勵(lì)25貫文錢，所獎(jiǎng)勵(lì)的錢由被抓犯人家產(chǎn)提供，如果犯人家產(chǎn)不夠，官府給你貼補(bǔ)。

1、古人如何獎(jiǎng)勵(lì)“見義勇為”？

見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，咱們國家現(xiàn)在在很多法律和獎(jiǎng)勵(lì)上都對見義勇為有體現(xiàn)，而在古代，“見義勇為”受到的獎(jiǎng)勵(lì)也是很多的，有些時(shí)候，甚至可以直接做官。“見義勇為”，誰最早說的關(guān)于“見義勇為”四個(gè)字，據(jù)考證，最早源于《論語·為政》中的“見義不為，無勇也”，大致意思就是說人們應(yīng)該勇敢的去做“義”的事，如果不做，被認(rèn)為是不勇。

在古代，見義勇為受到獎(jiǎng)勵(lì)的事情有很多，下面就將兩個(gè)孔子學(xué)生的事，當(dāng)時(shí)，魯國有一項(xiàng)法律—“如果有人見到魯國人在國外為奴而將其贖回的話，可從國庫領(lǐng)取補(bǔ)償金?！庇幸惶?，孔子的弟子子貢在外看到了魯國人為奴并將其贖回，但卻拒絕領(lǐng)取贖金，結(jié)果孔子把他罵了一頓，說如果其他人都像你一樣，贖回了奴隸但不領(lǐng)獎(jiǎng)金，那以后就沒有人再去干這樣的事了。

而有一天，他的另一個(gè)弟子子路救了落水之人，并得到了一頭牛的答謝，這次子路欣然接受，結(jié)果被孔子夸獎(jiǎng)：“如果人人都像你一樣，那么，會有更多的人去救落水之人，”這兩個(gè)故事很有啟發(fā)意義，孔子認(rèn)為見義勇為接受獎(jiǎng)賞有助于這種行為的推廣，會有更多人愿意去做，這也給后世關(guān)于“見義勇為”要給獎(jiǎng)賞提供了理論前提。像唐朝的律法就規(guī)定，見義勇為者如果和施暴者扭打造成了對方傷亡的免于任何處罰，算是對見義勇為者的一種保護(hù)，

秦朝規(guī)定，捉到盜賊者，盜賊身上攜帶的錢物歸捉拿者所有。元朝規(guī)定：“凡是抓獲一名強(qiáng)盜者獎(jiǎng)勵(lì)50貫文錢，抓獲一名盜竊者獎(jiǎng)勵(lì)25貫文錢，所獎(jiǎng)勵(lì)的錢由被抓犯人家產(chǎn)提供，如果犯人家產(chǎn)不夠，官府給你貼補(bǔ)，”明朝更是提出了見義勇為者可以直接授予官職的超高規(guī)格獎(jiǎng)勵(lì)。所以，歷朝歷代對于見義勇為都是大為提倡的，要是人人都對“不義”行為伸出援手，那社會就真的太和諧了。

2、見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)金錢被別人領(lǐng)取了找那個(gè)部門？

別找領(lǐng)錢的那個(gè)別人，到領(lǐng)錢的地方去打聽。見義勇為的獎(jiǎng)金,由見義勇為基金會支出,但申報(bào)、確認(rèn)見義勇為,到最后發(fā)放獎(jiǎng)金,涉及多個(gè)部門，主管,應(yīng)該屬民政部門,也有由公安機(jī)關(guān)牽頭的。咱猜,這筆獎(jiǎng)金應(yīng)該是發(fā)到申報(bào)部門或者是有關(guān)單位去了,屬于代領(lǐng)，該誰得?得多少?少不了的。沒準(zhǔn)申報(bào)見義勇為的不只一個(gè)人,正在考慮份額，

3、見義勇為應(yīng)不應(yīng)該給報(bào)酬？

見義勇為不能索取報(bào)酬，如果那樣的話就不配那個(gè)義字，只能叫見利勇為了。但對于見義勇為者國家應(yīng)該給予相應(yīng)的獎(jiǎng)金以大力提倡全民參與，這點(diǎn)國家已經(jīng)做到了，并且還為見義勇為者頒發(fā)了證書，只是我們的社會各界還有些雜音帶偏節(jié)奏，讓見義勇為者心存憂慮，不能放開手腳幫助他人，比如在見義勇為過程中造成不法侵害分子人身重大傷害，見義勇為者沒有執(zhí)法權(quán)會不會被追究責(zé)任等等。