洪水鎮是民樂頂碗舞的發源地，集雜技、舞蹈于一體，具有民族性、民間性、技巧性、觀賞性的特點，是一種專屬的民間舞蹈,民樂皮影戲吸收了當地民歌和小調的營養，還融合了寧夏和陜北的民歌、民族樂器、說唱、評書等藝術形式，具有鮮明的地方特色,是流傳于甘肅省民樂縣的民間舞蹈形式,社火在民樂。
社火在民樂。每年春節，群眾自愿組織一支“社火隊”，走村串戶，在城里演出。社火有四種:秧羊、舞獅、龍燈、旱船、高蹺、鐵芯、地彈、八仙、霸王鞭、倒角等等。皮影戲民樂皮影戲是甘肅省非物質文化遺產。流行于甘肅省張掖市民樂縣為中心區域，又稱張掖皮影戲。清初引進民樂，1956年參加甘肅省演出并獲獎。在甘肅、青海部分地區有一定知名度。民樂皮影戲吸收了當地民歌和小調的營養，還融合了寧夏和陜北的民歌、民族樂器、說唱、評書等藝術形式，具有鮮明的地方特色。頂碗舞民樂甘肅省非物質文化遺產頂碗舞。是流傳于甘肅省民樂縣的民間舞蹈形式。洪水鎮是民樂頂碗舞的發源地，集雜技、舞蹈于一體，具有民族性、民間性、技巧性、觀賞性的特點，是一種專屬的民間舞蹈。
2、欣賞 民樂合奏《阿細跳月》隨音樂唱一唱。1.說一說樂曲主題出現了幾次...1。小提琴協奏曲《梁祝》為什么走出國門，被世界接受？《梁山伯與祝英臺》原本只是一個民間傳說，作曲家吸收了越劇的民族音調，寫成了西方小提琴協奏曲的體裁形式，把民族的東西上升到了國際水平。但其實說實話，單樂章協奏曲《梁山伯與祝英臺》在外國人眼里并沒有我們在國內想象的那么受歡迎，他們覺得很有趣，但不一定欣賞。相對而言，寫作更嚴謹的馬立克·思聰的《第一回旋曲》會引起他們的喜愛，也更容易被西方人接受。
